Bewusstsein. Wir befinden uns am Beginn einer tiefgreifenden Wandlung unserer gesellschaftlichen
Lebensverhältnisse. Welche Gedanken und Inspirationen können uns dabei helfen,
diesen Wandel zu bejahen und zu gestalten?
Eine Sendung von Roland Steidl.
In der ersten Oktober Sendung vorige Woche habe ich, glaube ich,
doch ein bisschen meinen Zorn abarbeiten müssen und kam gar nicht dazu, den Herbst zu würdigen.
Wir sind wirklich jetzt endgültig im Herbst und der Herbst ist schon eine Jahreszeit,
der vielleicht mit unserem Thema, mit unseren Themenbewusstsein mehr zu tun hat, als man im
ersten Moment erkennt oder glaubt. Letztenfalls hörte ich im Radio einen sehr schönen Beitrag
eines Menschen, der viel im Freien in der Natur ist. Ich glaube, ein Biologe, der sagte, das Schöne am
Herbst ist, es ist der farbenprächtigste und geruchsintensivste Zeit. Farbenprächtig,
geruchsintensiv. Und das stimmt natürlich. Nicht, wenn man jetzt spazieren geht, wandern geht,
irgendwo, dann entdeckt man genau das, nicht die Blätter verfärben sich und es dringen ganz andere
Gerüche herein, nämlich sowohl schöne und gute als auch Gerüche des Verwesens. Diese dunklen
Gerüche, die sind ja enorm wichtig für uns, nämlich durch diese Gerüche des Verwesens daran
erinnert zu werden, dass wir auch alle zum Verwesen bestimmt sind. Also der Herbst und deswegen kommt
dann natürlich Anfang November, kommen dann die großen Feiertage aller Heiligen, aller Seelen,
ist tatsächlich ja die Zeit der Erinnerung an Tod und Sterben, an Endlichkeit und ich füge hinzu,
es ist auch eine Zeit, in der wir erinnert werden an Grenzen. Grenzen. Grenzen sind etwas,
was unsere moderne Lebenswelt überhaupt nicht aushält. Wachstum, Wachstum, Wachstum, schneller,
höher, weiter, nicht alles muss ständig gedehnt werden. Wir brauchen permanent neue Überwindungen,
Überschreitungen, wir brauchen ständige Grenzsprengungen eigentlich und das erleben wir
dann teilweise im Sport als Rekorde und feiern es gebührend, nicht weil alles, was an Grenze da war,
wird überwunden und das beklatschen wir. Kein Mensch weiß, ob das wirklich gut ist, ja aber
es ist unser Muster, Grenzüberschreitungen irgendwie toll zu finden, cool zu finden.
Also die Hitze des Sommers weicht jetzt im Herbst milderen Temperaturen und die
Dunkelheit nimmt zu, nicht jeder, der das in der Früh jetzt bemerkt, wobei ja in der Früh sind wir
ja noch in der Sommerzeit genau genommen, aber trotz allem geht die Sonne jetzt um sieben auf,
nicht? Vor zwei Monaten, drei Monaten ging sie noch um. Um fünf auf, ja also wir sind mit mehr
Dunkelheit konfrontiert, jetzt nach der Herbst-Sonnenwende überhaupt, nicht? Das heißt,
die Zeit des Dunkels wächst gegenüber der Zeit der Helligkeit und auch das ist im Grunde genommen
eine tiefe Einladung im Blick auf den Lebensrhythmus des Menschen. Mehr Dunkelheit bedeutet,
dass wir von der Sinnlichkeit zurücktreten können. Wir sehen nicht mehr ständig die bunte
farbige Welt, sondern wir sehen am Abend in die Finsternis hinaus und das ist eigentlich
traditionell, würde man sagen, die Einladung zur Verinnerlichung. Die Zeit von Herbstbeginn bis
über Weihnachten hinaus ist tatsächlich eigentlich die Zeit der Verinnerlichung. Mensch,
schau nicht so viel hinaus und was du dort grapschen und greifen kannst und tun kannst,
sondern beschäftige dich mit dir selbst. Wir wissen, dass das in unserer Zeit abhanden
gekommen ist und letztlich ist das Thema dann tatsächlich das des Todes. Jedes Ding auf dieser
Welt ist endlich, jedes Ding auf dieser Welt ereilt irgendwie der Tod selbst. Felsen können
zerbröseln oder durch Wasser abgeschliffen werden oder gesprengt oder sonst wie etwas werden. Also,
nicht auch unsere Lebensart ist sterblich. Noch immer ist jede große Kultur, ob es die Römer
waren, die Atheener, die Chinesen oder andere, letztendlich untergegangen und von jüngeren,
agileren, mutigeren Völkern überwunden und etwas Neues entstanden und aufgebaut. Ich weiß nicht
genau, ob man sich das für unsere Kultur nicht vielleicht sogar schon wünschen sollte. Das ist
natürlich ein heikler Gedanke. In diesem Sinn möchte ich jetzt ein Büchlein empfehlen, das
heuer erschienen ist von in dem Fall zwei lieben Bekannten von mir. Der eine ist der David Steindl-Rast,
über den schon manchmal Sendungen hier gelaufen sind, also zum Beispiel zu seinem Thema von der
Dankbarkeit. Unter anderem ist der Johannes Pausch. Johannes Pausch war 30 Jahre Prior des kleinen und
Gründer des kleinen Europaklosters Gut Eich am Wolfgangsee und dort lebt ja auch David Steindl-Rast,
manche Teile des Jahres über. Und die beiden haben sich vereinbart, miteinander ein Buch zu machen,
das eben Erkenntnis heißt. Und ich würde es bezeichnen, ich habe es in den vergangenen
Wochen, Monaten durchmeditiert. Es ist in Wirklichkeit eine Einführung in eine zeitgemäße
Spiritualität. Und zwar nicht jetzt nur fixiert auf Christliches, sondern es wird immer auch
einbezogen. Andere Religionen, Bezüge zum Buddhismus gibt es und zum Islam und so weiter und so weiter,
was ja der Bezug zum Islam, gerade auch dem David Steindl-Rast ein Anliegen ist. In diesem
wunderschönen Buch, das ich wie gesagt sehr empfehlen kann, gibt es eine ganz, ganz, ganz,
schöne Stelle. Das heißt es auf Seite 88 unter dem Stichwort die Sünde der Verschwendung.
Wir haben uns als Gesellschaft verirrt. Wir haben von grenzenlosem Wachstum geträumt und damit die
erneuerbaren Quellen unserer Welt an ihre Grenzen gebracht. Wir haben die Natur, zu der wir selbst
gehören, vollkommen missachtet. Wir waren maßlos. Man kann natürlich sagen, wir sind es ja noch
immer und wir werden in gewisser Weise immer maßloser. Noch immer. Aber es ist schon interessant,
dass dieser kleine Text, es sind hier vier Zeilen mehr oder weniger im Buch, genau das,
was wir über den Herbst gesagt haben, aufgreift. Also grenzenloses Wachstum, nicht Grenzen. Wir
haben die Natur vollkommen missachtet. Also dieses Thema, das Thema verirrt. Das ist für mich ganz
ein großes Thema. Ich selbst denke seit längerem, wir haben uns verirrt. Unsere Zivilisation ist
tatsächlich auf einem gigantischen Irrweg, wenn sie ihre eigenen Lebensgrundlagen und damit die
Zukunft der künftigen Generationen verbaut. Das kann dann nur ein Irrweg sein. Und ich glaube,
dass wir uns mit diesen Gedanken immer mehr befreunden müssen. Die Zeit des Wachstums ist
vorbei. Die Zeit des Fortschritts hat es die überhaupt je gegeben. Wenn dann vielleicht kleine
Fortschritte da und dort ist vorbei. Die Zeit der großen Profite muss vorbei sein. Das heißt,
es muss eine Form geben, wie wir miteinander versuchen, diese falschen Denk- und Handlungsmuster,
die sich leider in den vergangenen Jahrzehnten fast weltweit eingeschliffen haben, zu überwinden.
Das ist unsere Aufgabe denke ich. Unsere aller Aufgabe letztendlich. Ich habe sogar diesen
Gedanken letztlich gewagt, ein bisschen weiterzuspinnen und habe dann den Begriff,
interessanterweise jetzt in dem neuesten Buch von Corinne Pelluchon, ich werde in einer späteren
Sendung darauf zu sprechen kommen, wiedergefunden. Sie wie ich sprechen jetzt nicht mehr nur von
Irrweg, sondern wir sprechen von Sackgasse. Das heißt, die gesellschaftliche, wirtschaftliche,
technologische Entwicklung der vergangenen Jahrzehnte könnte sich de facto als Sackgasse
entpuppen. Und wir müssten uns, wenn wir im Bild bleiben natürlich fragen, wie kommt man eigentlich
aus einer Sackgasse heraus? Keine Wendemöglichkeit habe ich letztendlich gesehen bei einem Sackgasseschild.
Wie kommt man, wenn man sich total verfranzt hat? Wir erleben das interessanterweise zurzeit auch
viel im Bergsport. Nicht Leute begehen falsche Wege und dann stehen sie plötzlich da und wissen
nicht mehr weiter. Was tun sie dann? Sie rufen die Rettung. Wenn sie Glück haben, funktioniert das.
Letztlich hat es ja mal nicht funktioniert, weil bei jemandem, das beim Smartphone die Batterie zu
Ende war. Es kann funktionieren, es kann aber auch nicht funktionieren. Also das Thema Sackgasse und
ich möchte noch einmal von daher auf einen Autor zurückkommen, nur seinen Titel nennen,
über den ich schon mal ausgiebig Sendung gemacht habe, nämlich auf den Indianer-Philosophen,
den modernen John Mohawk, der ganz klipp und klar gesagt hat, wacht auf, die Technik wird euch nicht
retten. Hans Jonas spricht zum Beispiel im Blick auf unsere Zeit von technologischer Trunkenheit.
Das heißt, wir sind besoffen. Wir sind nicht mehr ganz bei uns. Wir sind mit diesem ständigen Technik,
Technik, Technik, sind wir wirklich geistig abgeblendet. Ich sehe das auch so. Hans Hasso von
Weltheim Ostraat hat schon vor vielen Jahrzehnten von einer Technodämonie des Westens gesprochen.
Das ist natürlich noch ein stärkeres Wort. Und ich möchte zum Abschluss ein kleines Beispiel bringen.
Wir haben jetzt, das ist sehr praktisch, aber böse, wir reden da und die E-Mobilität, die E-Mobilität
wird uns retten, die E-Mobilität. Jetzt gibt es plötzlich Leute, die sagen, habt ihr auch bedacht,
dass die meisten Batterien, die wir in E-Autos verwenden, aus China kommen. Das heißt, wir werden
uns künftig von China und den Batterien für unsere E-Autos genauso abhängig machen wie von dem russischen
Gas. Also jetzt, wo wir total dabei sind, alles umzustellen auf E-Mobilität, jetzt kommen plötzlich
von hinten die Schattenseiten herein. Ja, wo kriegen wir denn die seltenen Erden her? Auch aus China
oder aus irgendwelchen Drittstaaten. Werdet wir dadurch nicht erpressbar und so weiter und so weiter.
Das sind so ganz, ganz große Fragen. Ich persönlich denke ja, die Idee, die es ja mal gab, des ein Liter
Benzinautos, wäre wahrscheinlich viel klüger gewesen als die ganze E-Mobilität. Aber die ist
verworfen worden. Zum Abschluss noch mal ein Zitat aus dem schönen Buch, aus dem wirklich sehr,
sehr empfehlenswerten Buch Erkenntnis von Steindl Rast und Johannes Pausch. Da heißt es, wir dürfen
uns nicht aus der Politik, der Wirtschaft und dem Umweltschutz heraushalten. Alle haben wir gemeinsam
an diesem unseren Haushalt mitzuwirken. Wenn wir sagen, wir sind für mehr Spiritualität und die
Politik interessiert uns längst nicht mehr, ist das keine richtige Spiritualität.
Die Sendereihe steht auch als Podcast in unserem Online-Archiv zur Verfügung.