Al-Anon
Die Sendung der Familiengruppe
Für Angehörige von alkoholkranken Familienmitgliedern
Liebe Hörerinnen und Hörer des Freien Radios Freistadt und von Radio Froh,
Auch heute darf ich Sie wieder sehr herzlich zu unserer monatlichen Sendung begrüßen
und mich gleich bei unserer Redakteurin Claudia für die gute Zusammenarbeit und Unterstützung bedanken.
Mein Name ist Erna und ich bin bei Al-Anon.
Für das heurige Jahr haben wir die 12 Traditionen ausgewählt.
Jeden Monat werden wir uns mit einer Tradition befassen.
Elisabeth,
Anna,
Gertrude und ich teilen heute unsere Erfahrung,
Kraft und Hoffnung zur fünften Tradition.
Dazu haben wir Texte aus der Al-Anon-Literatur verwendet und diese durch unsere Gedanken und Erfahrungen erweitert.
Vorausschickend möchte ich noch festhalten,
dass unsere Formulierungen immer geschlechtsneutral aufzufassen sind.
Die Abkürzung Al-Anon steht für die englische Bezeichnung Alcoholics Anonymous Family Groups.
Zur Erinnerung oder wenn Sie die letzten Sendungen nicht gehört haben,
noch einmal einige Informationen über Al-Anon generell.
Die Al-Anon Familiengruppen sind eine Selbsthilfegemeinschaft,
die sich ausschließlich an Angehörige und Freunde von Alkoholikern richtet.
Sie bieten Betroffenen Trost und Hilfe.
Der regelmäßige Besuch der Selbsthilfegruppen verhilft zu einer veränderten Sicht und Denkweise über die Familienkrankheit Alkoholismus.
Angehörige erkennen,
dass sie als Familienmitglieder,
Partner,
Kinder oder Freunde schuldlos sind und das Trinken des Alkoholikers nicht stoppen können.
Egal wie sehr sie sich anstrengen,
den Alkoholkonsum zu kontrollieren.
Sie lernen ihr eigenes,
vernachlässigtes Leben wieder in die Hand zu nehmen,
statt sich weiterhin auf das des Alkoholikers zu konzentrieren.
Die Selbsthilfegruppen vermitteln die Einsicht,
dass der Alkoholiker die Folgen seines Handelns selbst tragen muss
und dass die Angehörigen aufhören,
ihm die Konsequenzen seines Suchtverhaltens abzunehmen.
Der regelmäßige Besuch der Gruppen stärkt die Selbstverantwortung und schafft ein Gefühl für gesunde Grenzen.
Durch die veränderte Einstellung kann der Angehörige seinem Leben wieder eine eigene,
positive Richtung geben.
Die zwölf Traditionen dienen dazu,
in den Al-Anon-Gruppen und in der weltweiten Al-Anon-Gemeinschaft Harmonie und inneres Wachstum zu schaffen und zu erhalten.
Unsere Gruppenerfahrung zeigt,
dass unsere Einigkeit davon abhängig ist,
dass wir uns an diese Richtlinien halten.
Hier die zwölf Traditionen.
Erste,
unser gemeinsames Wohlergehen sollte an erster Stelle stehen.
Persönlicher Fortschritt für möglichst viele hängt vom Einigsein ab.
Zweite,
für das Anliegen unserer Gruppe gibt es nur eine Autorität,
einen liebenden Gott,
wie er sich im Gewissen der Gruppe zu erkennen geben mag.
Unsere Führungskräfte sind Dienende unseres Vertrauens,
sie herrschen nicht.
Dritte,
wenn sich Angehörige von Alkoholikern zu gegenseitiger Hilfe versammeln,
können sie sich Al-Anon-Familiengruppe nennen,
vorausgesetzt,
dass sie als Gruppe keine andere Bindung haben.
Die einzige Voraussetzung für die Zugehörigkeit ist,
dass bei einem Angehörigen oder Freund ein Alkoholproblem besteht.
Vierte,
jede Gruppe sollte selbstständig sein,
außer in Dingen,
die eine andere Gruppe,
Al-Anon oder AA als Ganzes berühren.
Fünfte,
jede Al-Anon-Familiengruppe hat nur ein Anliegen,
den Familien von Alkoholikern zu helfen.
Wir tun dies dadurch,
dass wir selbst die zwölf Schritte der AA praktizieren,
dadurch,
dass wir unsere alkoholkranken Angehörigen ermutigen und verstehen
und dadurch,
dass uns Familienmitglieder von Alkoholikern willkommen sind und wir sie trösten.
Sechste,
unsere Al-Anon-Familiengruppen sollten niemals ein außenstehendes Unternehmen unterstützen,
finanzieren oder mit unserem Namen decken,
damit uns nicht Geld,
Eigentums oder Prestigeprobleme von unserem eigentlichen geistigen Ziel ablenken.
Obwohl wir eine eigenständige Gemeinschaft sind,
sollten wir doch immer mit den anonymen Alkoholikern zusammenarbeiten.
Siebte,
jede Gruppe sollte sich selbst erhalten und von außen kommende Zuwendungen ablehnen.
Achte,
Al-Anon-Arbeit im zwölften Schritt sollte für immer außerberuflich bleiben.
Unsere Dienstzentren dürfen jedoch Fachkräfte anstellen.
Neunte,
unsere Gruppen als solche sollten niemals organisiert werden,
aber wir dürfen Dienstgremien oder Komitees bilden,
die denjenigen direkt verantwortlich sind,
denen sie dienen.
Zehnte,
die Al-Anon-Familiengruppen nehmen zu Fragen außerhalb ihrer Gemeinschaft Nichtstellung.
Folglich sollte unser Name nie in öffentliche Auseinandersetzungen hineingezogen werden.
Elfte,
gegenüber der Öffentlichkeit setzen wir mehr auf Anziehung als auf Anpreisung.
Wir haben stets persönliche Anonymität gegenüber Presse,
Rundfunk,
Film und Fernsehen zu wahren.
Wir müssen mit besonderer Sorgfalt die Anonymität aller anonymen Alkoholiker schützen.
Zwölfte,
Anonymität ist die geistige Grundlage aller unserer Traditionen,
die uns immer daran erinnern soll,
unsere Prinzipien allem Persönlichen voranzustellen.
Beginnen wir mit einer Interpretation des Gelassenheitsspruchs von Jonathan Winters,
Serenity Prayer,
und dann liest Elisabeth aus dem Buch Zwölf Schritte und Zwölf Traditionen einen Text zur fünften Tradition.
Die Serenität ist die Erwähnungsweise,
die ich nicht verändern kann.
Die Kraft,
die ich verändern kann,
und die Wissenheit,
die Unterschiede zu wissen.
Die Serenität ist die Erwähnungsweise,
die ich verändern kann,
und die Wissenheit,
die Unterschiede zu wissen.
Ein Tag am Tag zu leben,
einen Moment am Moment zu genießen,
die Schwierigkeiten zu akzeptieren,
als den Weg zur Friedenheit zu gehen.
Das,
was er gemacht hat,
dieses schreckliche Welt,
wie es ist,
nicht wie ich es hätte.
Ich glaube,
er wird alles richtig machen,
wenn ich auf seine Wille zurückgehe.
Ich werde in diesem Leben rechtlich glücklich sein und er wird superglücklich sein,
für immer und in der nächsten.
Amen.
Grüß Gott,
liebe Zuhörer. Wir sind heute bei der fünften Tradition angelangt.
Und die fünfte Tradition finde ich persönlich als ganz besonders wichtig.
Sie lautet,
jede Ananomfamiliengruppe hat nur ein Anliegen,
den Familien von Alkoholikern zu helfen.
Wir tun dies dadurch,
dass wir selbst die zwölf Schritte der AA,
also der Anonyme Alkoholiker,
praktizieren,
dadurch,
dass wir unsere Alkoholkrankenangehörigen ermutigen und verstehen,
und dadurch,
dass uns Familienmitglieder von Alkoholikern willkommen sind und wir sie trösten.
Viele von uns haben dadurch,
dass sie die zwölf Schritte in ihrem Leben anwenden erkannt,
dass die spirituelle Grundlage des Ananomprogramms allumfassend ist.
Diese Schritte,
die wir von den AA übernommen und unseren besonderen Bedürfnissen angepasst haben,
werden auf ähnliche Weise von anderen Selbsthilfegruppen genutzt,
zum Beispiel von Spielern,
Drogenabhängigen,
Essgestörten,
Schizophrenen und Menschen mit anderen Problemen.
Manchmal werden wir gefragt,
warum jemand,
der versucht,
mit den Drogen- und Spielproblemen eines anderen Menschen zurechtzukommen,
nicht zu allen ungehören soll.
Warum beschränken wir uns strikt auf Alkoholismus und fragen sie,
wenn doch Alkohol eine Droge ist und Spiel ein Zwang?
Letztlich hängt Alanons Erfolg von der Beschränkung auf einen einzigen Zweck ab,
Familien und Freunden von Alkoholikern zu helfen.
Jeder kann unser Programm übernehmen,
aber die Teilnahme steht nur dem offen,
dessen Leben durch das Trinken eines anderen Menschen beeinträchtigt ist.
Die fünfte Tradition legt uns nahe,
dass wir dann am besten anderen helfen können,
wenn wir selbst die zwölf Schritte praktizieren.
Sie geben uns die Richtschnur,
die wir zum gegenseitigen Austausch brauchen,
indem wir trösten und vor allem das Zuhören lernen.
Für jeden von uns bedeutet es Erleichterung,
frei mit jemandem reden zu können,
der uns versteht.
Wenn wir den Familien von Alkoholikern helfen,
bedeutet das auch,
dass wir vor allem auf der Hut sein müssen,
was dieses Ziel gefährdet,
zum Beispiel Klatsch und Tratsch.
Angenommen,
jemand erzählt uns von persönlichen Familienangelegenheiten,
denken wir dann daran,
dass wir nichts davon weitersagen,
können neue oder jemand,
der uns als Sponsor gewählt hat,
uns in Krisensituationen unbesorgt ihre Geheimnisse anvertrauen,
wenn sie besonders nötig einen Gesprächspartner und Vertrauten brauchen.
Trösten bedeutet,
dass wir unsere Erfahrung mitteilen,
zuhören und unsere Freundschaft anbieten können
und dass wir neuen Raum geben,
sich selbst zu helfen.
Vielleicht ist es für uns einfacher,
Möglichkeiten der Hilfe für die Familien von Alkoholikern zu finden,
als uns die Vorstellung zu eigen zu machen,
wir sollten unsere Alkoholkranken,
Angehörigen ermutigen und verstehen.
Bevor wir zu allen nun kamen,
war der Alkoholiker das Ziel unseres geballten Ärgers und unserer Bitterkeit.
Wir dachten,
allein der Trinker sei an allem schuld,
was in der Familie schiefging.
Es ist uns vielleicht nie in den Sinn gekommen,
dass dieser Mensch,
mit dem wir häufig nichts als Ärger hatten,
unser Mitgefühl brauchen oder verdienen könnte.
Deshalb fordert uns diese Tradition heraus zu lernen,
wie die Gerankheit Alkoholismus aussieht
und dass die Ermutigung,
mit der wir die Genesung dieses Menschen unterstützen,
unsere eigene Genesung fördert.
Was bedeutet es für uns,
wenn wir gewählt sind,
die drei Herausforderungen dieser Tradition anzunehmen?
Alla Nun ist ein Programm der Liebe.
Indem wir zeigen,
dass wir Anteil an anderen Menschen nehmen,
können wir uns von Bitterkeit,
Groll und der Angst unterlegen zu sein befreien.
Wenn wir Alkoholismus als eine Krankheit verstehen und hinnehmen,
kann in uns das Mitgefühl für das Leiden eines Alkoholikers wachsen
und damit unsere eigene Gelassenheit und spirituelle Entwicklung.
Die fünfte Tradition besteht aus so hilfreichen und aufbauenden Ideen,
dass sie unser Leben verändern kann.
Danke Elisabeth. Eine kurze Musikpause mit John Denver und Plathido Domingo – Perhaps Love.
Und dann teilt Anna ihre Gedanken zur fünften Tradition.
Plathido Domingo
Mein Name ist Anna. Ich bin koabhängig,
aufgewachsen in alkoholtranker Familie und genesend in Alla Nun.
Ich darf heute meine Gedanken zur fünften Tradition teilen.
Die fünfte Tradition lautet,
jede Alla Nun Familiengruppe hat nur ein Anliegen,
den Familien von Alkoholikern zu helfen.
Wir tun dies dadurch,
dass wir selbst die zwölf Schritte der AA praktizieren,
dadurch,
dass wir unsere Alkoholkrankenangehörigen ermutigen und verstehen
und dadurch,
dass uns Familienmitglieder von Alkoholikern willkommen sind und wir sie trösten.
Bis vor kurzem habe ich diese fünfte Tradition hauptsächlich als Bestandteil unserer Alla Nun Präambel gesehen.
Weil da kommt sie auch vor.
Und jetzt durch das nähere Beschäftigen damit habe ich so wunderbare Worte in diesem Text der fünften Tradition entdeckt.
Ermutigung,
Verständnis,
Willkommensein,
Trost und Praktizieren.
Und unser Programm ist ja ein Tunprogramm.
Wir versuchen,
so wie die AA,
Sternonymen Alkoholiker,
nach den zwölf Schritten zu leben.
Und dadurch darf ich mich immer besser kennenlernen und auch immer besser zu meinen Bedürfnissen stehen,
ja,
lieber zu mir selbst entwickeln.
Und dann ist der zweite Teil,
dass wir alkoholkranke Angehörige ermutigen und verstehen.
Mit dem Satz habe ich mir am Anfang sehr schwer getan.
Also Verständnis für den alkoholkranken Menschen.
Und soll ich verstehen und sagen,
ja,
ich verstehe das dringendst.
Aber das ist gemeint,
Verständnis für die Krankheit,
Alkoholismus zu entwickeln und dadurch den alkoholkranken Menschen besser zu verstehen,
was das mit ihm macht,
diese Krankheit und seine Verhaltensweisen verstehen.
Ich muss ihn nicht lieben,
aber dass ich es zumindest verstehe.
Und je mehr ich mich damit beschäftige,
und auch die offenen AA-Meetings haben mir das sehr geholfen,
um dieses Verständnis für den alkoholkranken Angehörigen entwickeln zu können.
Und zu ermutigen,
dass er was gegen die Krankheit tun kann.
So wie ich gegen meine Krankheit,
die Koabhängigkeit,
was ja auch Suchtverhalten ist,
ich der Fawus dagegen tun.
Eben durch das,
dass ich die zwölf Schritte praktiziere.
Ja,
und der dritte Teil,
dass wir Familienmitglieder von Alkoholikern willkommen,
dass uns die willkommen sind und wir sie trösten.
Also auch diesen Menschen bringen wir Liebe entgegen,
so wie den alkoholkranken Angehörigen und zu mir selbst.
Das darf ich immer mehr lernen und das sorgt diese fünfte Tradition aus.
Es ist wie ein Liebesprogramm.
Also ich habe schon oft gehört,
das zwölf Schritte Programm ist ein Lebensprogramm.
Und so wie ich das jetzt verstehe,
ist es auch ein Liebesprogramm.
Liebe zu mir selbst,
Liebe zu den alkoholkranken Angehörigen und zu den Familienmitgliedern von Alkoholikern.
Und da möchte ich jetzt aus dem Buch,
Luiz erinnert sich,
Luiz ist die Gründerin von Allanon.
Und aus dem Kapitel 19,
Lebenserneuernde Kraft von der Seite 213 und 214.
Das ist die Ausgabe,
die erste Auflage aus dem Jahr 2000.
Möchte ich was vorlesen,
was Luiz zum Thema Liebe geschrieben hat.
A.A. und Allanon sind große Demonstrationen der Liebe eines menschlichen Wesens zu einem anderen.
Von Menschen für Menschen.
Die Freude und das Einfühlungsvermögen bei unseren Treffen sind unbeschreiblich.
Nirgendwo sonst habe ich Menschen gesehen,
die sich so sehr freuen,
zusammen zu sein.
Ich glaube wirklich,
dass es die Liebe ist,
durch die die Welt sich dreht.
Gott ist Liebe und die Liebe ist die kreative Kraft.
Die Kraft,
die Familien und Freunde zusammenhält.
Sie inspiriert uns zu größerer Anstrengung in allen Bereichen unserer Aktivitäten.
In der Liebe zu Gott,
der Liebe zu den Menschen,
der Liebe zu Ideen,
der Liebe zu mir selbst,
der Liebe zu den Dingen.
Der Brunnen der Liebe fühlt sich selbst.
Je mehr Liebe man gibt,
umso mehr Liebe hat man zu geben.
Ich dachte immer,
dass das Denken die größte menschliche Aufgabe ist.
A.A. hat mich etwas anderes gelehrt.
Heute erkenne ich,
dass unsere wichtigste Aufgabe die Liebe ist.
Das Herz hat den Vorrang vor dem Verstand.
Unsere Herzen brauchen keine Logik.
Sie können lieben und vergeben und das annehmen,
was unser Verstand nicht begreifen kann.
Das Herz kann Dinge erkennen,
die sich dem Verstand entziehen.
Diese schönen Worte und das Praktizieren von dem Programm,
unseren Schritten,
unseren Traditionen und unseren Dienstgrundsetzen,
das bringt immer mehr Leichtigkeit und Lebensfreude zu mir und in meinem Leben.
Für das bin ich sehr dankbar. Danke.
You know I can't smile without you.
I can't smile without you.
I can't laugh and I can't sing.
I'm finding it hard to do anything.
You see I feel sad when you're sad.
I feel glad when you're glad.
You only knew what I'm going through.
I just can't smile without you.
You came along just like a song and brightened my day.
Who'd have believed that you were part of a dream?
Now it all seems like years away.
Now you know I can't smile without you.
I can't smile without you.
I can't laugh and I can't sing.
I'm finding it hard to do anything.
You see I feel sad when you're sad.
I feel glad when you're glad.
If you only knew what I'm going through.
I just can't smile.
Now some people say happiness takes so very long to find.
Well I'm finding it hard leaving your love behind me.
And you see I can't smile without you.
I can't smile without you.
I can't laugh and I can't sing.
I'm finding it hard to do anything.
You see I feel glad when you're glad.
I feel sad when you're sad.
If you only knew what I'm going through.
I just can't smile without you.
Liebe Hörerinnen und Hörer,
hier ist Gertrude und ich bin bei Al-Anon.
Heute sehe ich mir die fünfte Tradition von Al-Anon genauer an
und möchte mit Ihnen teilen,
wie ich diese fünfte Tradition interpretiere
und wo mich meine Gedanken dabei hinführen.
Die fünfte Tradition lautet
Jede Al-Anon-Familiengruppe hat nur ein Anliegen,
den Familien von Alkoholikern zu helfen.
Wir tun dies dadurch,
dass wir selbst die zwölf Schritte der anonymen Alkoholiker praktizieren,
dadurch,
dass wir unsere Alkoholkranken,
Angehörigen ermutigen und verstehen
und dadurch,
dass uns Familienmitglieder von Alkoholikern willkommen sind
und wir sie trösten.
Dazu steht in dem Büchlein Al-Anon-Familiengruppen früher Leben mit einem Alkoholiker.
Das ist eine klare und unmissverständliche Erklärung über die Aufgabe von Al-Anon,
die die Aussage der dritten Tradition bekräftigt,
dass alle Al-Anon-Gruppen keine andere Bindung haben sollten.
Diese Tradition schließt die Empfehlung ein,
dass wir alle Al-Anon-Aktivitäten auf unser Hauptanliegen konzentrieren sollen,
auf ein Programm gegenseitiger Hilfe,
zusammen mit anderen,
die mit dem Alkoholproblem eines nahestehenden Menschen konfrontiert sind.
Es wird vorgeschlagen,
das dadurch zu erreichen,
dass wir unsere eigene Einstellung,
unseren Charakter und unser Verhalten
durch die Anwendung der Zwölf Schritte verbessern.
Es wird gesagt,
dass die Konzentration auf das Al-Anon-Programm uns hilft,
unsere Probleme zu lösen.
Ich habe es bestimmt schon oft erzählt.
Als ich zu Al-Anon kam,
war mir nicht ganz klar,
wie mir das Programm helfen sollte,
meinen Mann vom Trinken wegzubringen.
Heute einige Jahre,
eine völlige Erschöpfung und eine weitere Psychotherapie später,
kann ich da echt nur drüber lachen.
Nach den Bee Gees mit Blue Island geht es weiter mit Gertrudes Beitrag.
Die Erschöpfung ist ein sehr langsames Programm,
das die Menschen in der Welt nicht mehr verhindern.
Die Erschöpfung ist ein sehr langsames Programm,
das die Menschen in der Welt nicht mehr verhindern.
Die Erschöpfung ist ein sehr langsames Programm,
das die Menschen in der Welt nicht mehr verhindern.
Blue Island
Only you
can make
this world seem right.
Only you
can make
the darkness bright.
Only you
of love
can thrill me like you do
and fill my heart with love
for only you.
Only you
can you make
the change in me.
For it's true
you are my destiny.
When you hold my hand
I understand
the magic that you do.
You're my dream come true
my one and only you.
Only you
can you make
this change in me.
For it's true
you are my destiny.
When you hold my hand
I understand
the magic that you do.
You're my dream come true
my one and only you.
Only you
can you make
this change in me.
Das waren The Platters,
Only You.
Hören Sie wieder Getrude.
Liebe Hörerinnen,
hier ist nochmal Getrude.
Wie oft bin ich in die Falle getappt,
meinem Ehemann das Trinken vorzuwerfen,
ihm immer wieder in Worten zu sagen
und in Taten zu zeigen,
wie sehr mir seine Trinkerei missfällt.
Was habe ich damit erreicht?
Er fühlte sich noch schuldiger
und trank noch öfter
und noch mehr.
Ich erreichte genau das Gegenteil.
Natürlich lässt sich das
auf alle Beziehungen im Leben umlegen.
Mit jedem Menschen in meinem Umfeld
habe ich eine gewisse Art von Beziehung
und je liebevoller ich mit diesen Menschen umgehe,
desto einfacher und problemloser ist der Umgang.
Zuallererst muss ich dafür aber mit mir selbst liebevoll umgehen.
Wenn ich in den zwölf Schritten arbeite,
kann ich meine Fehler und Mankos erkennen
und ausmerzen
und mich liebevoll annehmen,
einverstanden sein mit mir selbst.
Daran werde ich in den Allernon Meetings
durch die Allernon-Literatur
und durch die Geschichten der Genesungsprozesse
von Allernon-Freundinnen
immer wieder erinnert.
Wenn ich dazu bereit bin
und diese Aufgabe immer wieder für mich selbst erledige,
klappt das Zusammenleben mit meinem Umfeld besser
und kann ich dann im Gegenzug
meinen Allernon-Freundinnen
eine Hilfe sein
in der Umsetzung der zwölf Schritte in ihrem Leben.
Das setzt aber auch die Bereitschaft
der Allernon-Freundinnen voraus,
denn auch hier gilt,
wie sonst auch überall,
ich habe nicht die Macht und Möglichkeit,
den Weg anderer Menschen zu ändern.
Das kann jeder nur für sich selbst.
Daher kann es in allen Lebenslagen nur so funktionieren.
Ich bringe zuallererst mein Leben in Ordnung
und liebe mich selbst,
aufrichtig und tief.
Davon kann ich erzählen
und ich kann vorleben,
wie es gelingen kann.
Und jemand anders kann,
wenn es ihm bzw. ihr gefällt,
sich das davon nehmen,
was für seine bzw. ihre Situation
gerade gut und angemessen erscheint.
Und es wieder jemandem erzählen,
der davon vielleicht wieder profitieren kann.
So funktioniert Allernon.
Und damit wünsche ich Ihnen gute 24 Stunden,
liebe Hörerinnen,
bis wir uns wieder hören.
Ihre Gertrude.
Danke Gertrude.
Wieder etwas Musik.
We are the champions von Queen.
I've done my sentence,
but committed no crime.
And bad mistakes,
I've made a few.
I've had my share of pain,
kicked in my face,
but I've come through.
Und her wieder go!
On,
on,
on!
We are the champions,
my friends.
And we'll keep on fighting till the end.
We are the champions.
No time for losers,
because we are the champions
of the world.
I've taken my bows,
and my curtain calls.
You brought me fame and fortune
and everything that goes with it.
I thank you all,
but it's been no bed of roses,
no pleasure cruised.
I consider it a challenge
before the whole human race.
And I ain't gonna lose!
On,
on,
on!
We are the champions,
my friends.
And we'll keep on fighting till the end.
We are the champions.
No time for losers,
because we are the champions
of the world.
We are the champions,
my friends.
And we'll keep on fighting till the end.
We are the champions.
No time for losers,
because we are the champions.
Ich hörte lieber zu.
Ich habe mir die 5. Tradition
und schrieb meinen Text.
Das war nicht so schwer für mich,
aber die Präsentation in der Gruppe,
das war das Problem
und machte mich sehr nervös.
Es ging aber dann alles gut
und mein Beitrag wurde sehr positiv aufgenommen.
Diese für mich große Herausforderung
hat viel zur Stärkung
meines Selbstvertrauens beigetragen.
Hier nun meine Zusammenfassung von damals
über die 5. Tradition.
Ich denke,
sie ist auch heute noch aktuell.
Das Wesen aller Heilung ist die Liebe
und die 5. Tradition zeigt die liebevolle Natur
des Allernohm-Programms.
Die 5. Tradition gibt uns Gelegenheit,
in unseren Bemühungen voranzukommen,
gesündere Beziehungen zu pflegen
und ein besseres Leben zu führen.
Sie bietet uns drei Leitlinien,
in der Spur zu bleiben
und Klarheit darüber,
warum wir hier sind.
Erstens,
in unserem eigenen
12-Schritte-Programm zu arbeiten.
Zweitens,
unsere alkoholkranken Lieben
zu ermutigen und sie zu verstehen.
Und drittens,
Menschen zu trösten,
die vom Alkoholismus eines anderen
betroffen sind.
Um anderen in irgendeiner Form
eine Hilfe zu sein,
müssen wir uns
zuallererst um uns selbst kümmern,
indem wir die 12 Schritte praktizieren.
Ich frage mich,
tu ich zu wenig?
Nehme ich mir zu selten Zeit dafür?
Ich bin oft zu aktiv,
will zu viel
an einem Tag machen.
Der Slogan,
wie wichtig ist das Ganze,
hilft mir zu selektieren.
Wenn wir uns auf unser eigenes,
vorrangiges Anliegen konzentrieren,
haben wir gar keine Zeit,
uns in das Leben
anderer einzumischen.
So können wir neues Verständnis und Mitgefühl
für unseren weiteren Familienkreis finden.
Indem wir Familienmitgliedern und Freunden
Achtung und Respekt für ihre Lebensweise
entgegenbringen,
pflegen wir Beziehungen,
die frei von Manipulation und Kontrolle sind.
Gut zu mir selbst sein,
das habe ich schon gelernt.
Tagestexte lesen ist inzwischen ein fixer
Bestandteil morgens.
Meinen Körper pflegen,
gesund und gut essen.
Ich koche täglich für mich.
Etwas für die Fitness tun,
auch wenn es mich
nicht immer freut.
Ich würde manchmal gerne länger schlafen.
Gut zu mir sein bedeutet auch,
nicht immer
den bequemen Weg nehmen,
an kleinen Dingen
freuen. Etwa in der Früh beim Aufwachen,
wenn Vögel singen,
die Sonne scheint,
Blumen im Garten blühen.
Nicht gar zu aktiv sein und nicht zu vieles
vornehmen. Ich plane auch Zeit für Ruhepausen
ein,
genieße nachmittags meinen Kaffee und
einen kurzen Power-Nap.
Der vielleicht schwierigste Teil der fünften
Tradition ist,
unsere alkoholkranken Angehörigen
zu ermutigen und sie zu verstehen.
Wenn wir dank der Spiritualität,
die in den
Schritten enthalten ist,
mehr Gelassenheit
erreichen,
werden wir empfänglicher für die
Einsicht,
dass Alkoholismus eine Krankheit ist
und wir lernen zwischen der Person und der
Krankheit zu unterscheiden und mehr
Verständnis dafür aufzubringen.
Würden wir möglicherweise anders reagieren,
wenn der geliebte Kranke Diabetes oder Krebs
hätte? Ich habe die Diabetes meines Mannes
akzeptiert,
obwohl ich doch hin und wieder
dachte,
dass das alles durch seine ungesunde
Lebensweise,
viel Essen und Trinken,
wenig
Bewegung,
kein Sport entstanden ist. Macht
ihm auch Vorwürfe deswegen. Sagt ihm immer
wieder,
du wirst enden wie einer deiner
Freunde. Was dann auch wirklich geschah?
Als der Arzt sagte,
er darf nichts mehr
trinken,
tat er es heimlich. Dafür hatte ich
absolut kein Verständnis. Ich habe viele
Fehler gemacht,
kontrolliert,
Wein
weggeschüttet. Wie naiv von mir. Er hat dann
wieder neuen gekauft,
was natürlich wieder
Geld gekostet hat. Ich dachte,
ich müsste
ihn vom Alkohol wegbringen. Sagte ihm auch,
dass er sich damit umbringt. Ich habe
immer wieder geholfen,
dass ich ihn
verabschieden kann. Ich habe immer wieder
geholfen,
dass ich ihn verabschieden kann.
Ich habe immer wieder geholfen,
dass ich ihn
verabschieden kann. Ich habe immer wieder
geholfen,
dass ich ihn verabschieden kann.
Ich habe immer wieder geholfen,
dass ich ihn
verabschieden kann. Ich habe immer wieder
geholfen,
dass ich ihn verabschieden kann.
Wir sind auch zur Familie eines Alkoholikers
und dadurch,
dass wir von der Krankheit
Alkoholismus betroffen sind,
sind auch
Menschen,
die mit uns Umgang haben,
ebenso
von dieser Krankheit betroffen. Wenn wir das
erkennen,
hilft uns das anderen gegenüber
verständnisvoller und geduldiger zu sein.
Bei unseren Familienfesten wurde immer
viel Alkohol getrunken. Mein Mann,
mein
Vater,
mein Schwager,
das gehörte irgendwie
dazu. Dann wurde diskutiert. Jeder der Männer
vertrat seine eigene Meinung,
bis es wieder
zum Streit kam. Eigentlich waren alle davon
betroffen. Keiner hat daraus gelernt. Beim
nächsten Fest war es wieder genauso. Ich bin
dankbar,
dass ich durch meine Tochter zu
Al-Anon gefunden habe. Wäre ich früher
gekommen,
hätte ich vielleicht vieles
gelassener genommen. Die Vergangenheit kann
ich nicht ändern,
aber ich kann mir meine
Fehler vergeben und nach vorne schauen. Zu
lernen uns selbst so anzunehmen,
wie wir
gerade sind,
hilft uns dabei zu lernen,
andere anzunehmen,
wie sie heute sind. Da
auch wir Familienmitglieder eines
Alkoholikers sind,
vergessen wir allzu oft
uns selbst willkommen zu heißen,
wenn wir
Fehler machen. Wir können lernen,
uns mit
demselben Mitgefühl und derselben
Freundlichkeit zu behandeln,
wie andere
Al-Anon-Mitglieder. Die fünfte Tradition
hilft uns,
das Hauptaugenmerk dort zu
lassen,
wo es hingehört,
auf unserer eigenen
Genesung. Und nun Elvis Presley,
crying in
the chapel. Und nun,
und nun,
für die Erhaltung der Meetings
und der Gemeinschaft Allanon notwendig sind,
werden ausschließlich durch freiwillige Spenden
jener Personen finanziert,
die am Meeting teilnehmen.
Alle Geldspenden sind freiwillig.
Wir lehnen ausdrücklich jede Zuwendung von außen ab.
Wenn Sie ein Allanon-Meeting besuchen möchten,
brauchen Sie sich vorher nicht anmelden.
Kommen Sie einfach.
Das Programm der Allanon-Familiengruppen
ist nicht religiös.
Es ist ein geistiges und spirituelles Programm,
das für alle zugänglich ist,
egal welcher Weltanschauung oder Religion Sie angehören.
Es gibt auch Meetings für Kinder
und Jugendliche aus alkoholkranker Familie.
Diese heißen Allatin-Meetings.
So können auch Kinder etwa ab 10 Jahren
am Genesungsprogramm teilhaben.
In Oberösterreich gibt es Allanon-Gruppen
in Rohrbach,
Linz,
Stadl-Paurer,
Bad Ischl
und Ried im Innkreis.
Nähere Details zu den Meetings
erfahren Sie auf unserer Homepage.
Wenn Sie ein Allanon-Literatur interessiert sind,
können Sie diese in den Meetings kaufen
oder bei unserem Allanon-Dienstbüro bestellen.
Das ist der Fall.
Wir möchten uns bei Ihnen
für das Zuhören bedanken
und hoffen,
Sie konnten sich etwas
an die Nachrichten beitragen.
Wir haben uns auch bei Ihnen
für die Nachrichten beitragen.
Wir haben uns auch bei Ihnen
für die Nachrichten beitragen.
Wir haben uns auch bei Ihnen
für das Zuhören bedanken
und hoffen,
Sie konnten sich etwas davon mitnehmen.
Es würde uns sehr freuen,
Sie auch bei unserer nächsten Sendung
im Juni wieder begrüßen zu dürfen.
Passen Sie gut auf sich auf und bleiben Sie gesund.
Alles Liebe und gute 24 Stunden
wünscht Ihnen das Allanon-Radio-Team
mit Elisabeth,
Anna,
Gertrude
und der Herr.
Du bist Hunger
und Bruder von einem Mann.
Erinner dich an alle Menschen,
die den ganzen Welt-Welt teilen.
Du kannst sagen,
ich bin ein Träger,
aber ich bin nicht der einzige.
Ich hoffe,
dass du irgendwann mit uns treibst
und das Welt-Welt uns einbinden wird.