Mein Name ist Patrick Quasi und das ist die Sendung der IG KULTUR
Kunst oder Klima?
Es braucht irgendwie gerade den Klimaaktivismus um die Kultur etwas wach zu verrückeln.
In der Sache Klimaschutz etwas aktiver zu werden.
Im Kunsthaus Graz hat man darüber diskutiert, was der Kulturbereich für das Klima leisten
kann oder auch muss.
Dabei ging es um nichts geringeres als Leben und Tod oder eben nicht, denn über die Beschüttung
des gleichnamigen Klimtgemäldes wollte man eben nicht diskutieren, aber das war der Titel
der Veranstaltung.
Wir haben übrigens ein Interview mit Florian Wagner auf igkultur.at, das war der Aktivist,
der die Plexiglasscheibe damals beschüttet hat.
Auf unserer Website findet ihr auch Inhalte dazu, wie ihr euren Kulturbetrieb klimafit
kriegt.
Bei der Diskussionsrunde wollte man genau darüber reden, nämlich was Kunst und Kultur
selbst beitragen können.
Ein Mitschnitt der Diskussion aus dem Kunsthaus Graz mit Direktorin Andrea Ribernik, Aktivist
und Kurator Heinz Wittenbrink, Anja Windel von der letzten Generation und die aufgeregteste
Stimme, die ihr erteuern werdet, kommt von mir selbst.
Moderiert wurde von Katja Hoema und Leonhard Rabensteiner.
Wir haben für diese Veranstaltung heute zwar den Slogan von der Aktion im Leopold Museum
gelieben.
Aber wir wollen heute dezidiert nicht über die Methoden der Aktivistinnen sprechen.
Ich glaube, darüber wird genug in den Medien gesprochen und oft auch in einer Form der
Berichterstattung, die aufwiegelt und die vor allem vom eigentlichen Thema ablenkt,
nämlich dem fehlenden Klimaschutz.
Wir wollen heute also wirklich keine weiteren Gräben aufreißen.
Wir wollen Brücken bauen.
Wir wollen miteinander ins Gespräch kommen und das aus unseren jeweiligen Perspektiven
und auch aus unseren jeweiligen Aufgabenfeldern.
Unser Gespräch heute soll sich also um die Frage drehen, welchen Beitrag können wir
als Kulturschaffende für den Klimaschutz leisten und was sind unsere Handlungsmöglichkeiten.
Bekanntlich ist der Kunstsektor ja nicht der nachhaltigste.
Man denkt jetzt an einen hohen Materialverbrauch, an Transportwesen, an Klimatisierung der
Ausstellungsräume, an die rege Reisetätigkeit und so weiter und so fort.
Also wir müssen einerseits natürlich unser eigenes Tun reflektieren, aber wir müssen
uns auch fragen, was unternehmen wir in der Rolle der Vermieterinnen und Vermieter, um
dieser Fragestellung sozusagen auch Gewicht zu gehen, um einen Systemwandel vielleicht
voranzutreiben und der letztlich auch in eine Zukunft führt, in eine lebenswerte Zukunft
führt.
Ja und da möchte ich auch gleich mit der ersten Frage beginnen, nämlich hier sitzen
keine Wissenschaftlerinnen, keine Politikerinnen, sondern Menschen aus dem Kunst- und Kulturbereich
und die Frage ist, hat das überhaupt einen Sinn, dass sie hier sitzt oder würde es nicht
mehr Sinn machen, wenn andere Menschen hier sitzen?
Kann die Kunst, kann die Kultur überhaupt etwas beitragen?
Wenn ich denken würde, Kunst und Kultur kann nicht bewegen, würde ich nicht hier sitzen,
würde ich nicht im Kunsthaus sein.
Ich denke sowohl und ich denke, das ist nicht nur ein Spruch, wenn man sagt, also Kunst
und Kultur oder besonders Kunst kann eigentlich bewegen und kann bewirken und kann Menschen
auf andere Ideen und Gedanken bringen.
Und ich sehe eigentlich die Rolle Kultur und Kunstinstitutionen in dem Sinne, jetzt spreche
ich allgemein natürlich, beziehe ich mich aber damit auch auf das Kunsthaus, sehe ich
eigentlich in zwei Schienen und die eine Schiene ist natürlich thematisch, sich mit dem Thema
auseinanderzusetzen.
Also das ist das eine, dieses Bildungsauftrag, das das Museum oder eine Kultur und Kunstinstitution
hat und das andere ist natürlich das Selberhandeln, das bedeutet, selber handeln im Sinne von,
was können wir im Haus konkret tun?
Zum Beispiel so ein Haus wie Kunsthaus Graz ist natürlich nicht, würde ich sagen, jetzt
energie-neutral, wir sind natürlich ein Haus, der die bestimmten Klimastandards für die
Kunstwerke behalten muss, die bestimmte Ansprüche auch von der Öffentlichkeit einhalten muss
und natürlich ist es hier die Idee, sich auf die Weise zu entwickeln, dass man, desto
möglich klimaneutral agiert, das bedeutet, konkret darauf aufzupassen, wenn man Aufstellungen
aufbaut, was es bedeutet, konkret aufzupassen, was es bedeutet eigentlich, wenn man Bücher
drückt, ob man sie noch drückt und so weiter.
Das sind natürlich alles Fragen, die man sich stellt und die wir uns stellen, auch im
Kollektiv und weiter.
Es ist aber natürlich auch die Frage für die Museum und Museen in weitestem Sinne,
also mit den Sammlungen, die man bewahrt, mit den Werken, also mit den Materialien, die
man bewahrt für die Zukunft, wird es überhaupt die Zukunft noch geben, für die wir diese
Werke bewahren?
Und wie könnte sich ein Museum, also das sind eigentlich dann aber schon strategische Gedanken
für die Zukunft, wie könnte man sich eine Entwicklung eines Museums für die Zukunft
vorstellen? Und ich denke, das Kunsthaus ist schon so ein Haus, wo man diese zumindest
Gedanken sich erlauben kann und denken muss.
Also das ist der Anfang.
Soll ich weiter?
Ja, ich kann jetzt nur allem zustimmen.
Also was ich mir so denke, diese Klimakrise oder Klimakrise ist ja vielleicht auch noch
ein verharmlosender Ausdruck, stellt einfach das ganze Business as usual in Frage.
Das ist zwar vielen noch nicht klar, aber das ist so.
Ich meine, man muss sich das vorstellen.
Heute kommen die Nachrichten, es ist ein Zyklon in Mosambik, das ist der größte, den es
je gegeben hat.
Da unten, da kann man jetzt nicht 100 Prozent sicher sein, dass es von der globalen Erhitzung
kommt, aber es ist mit hoher Wahrscheinlichkeit.
Und viele andere auch.
Und jedes Jahr kommen diese Events mit.
In Frankreich hat sich die Regierung gerade eingestellt auf 4 Grad Erhitzung.
Alle Regierungsstellen stellen sich darauf ein.
Also das sind eigentlich jetzt schon ganz extreme Situationen und wir haben ja im letzten
Jahr viel davon erlebt.
Gleichzeitig haben wir einen Bundeskanzler, der einen also wirklich ausgewiesen und außerdem
auch noch ziemlich prüetigen Klimaleugner zitiert in seiner Rede zur Zukunft der Nation.
Das heißt, auch der sozusagen Gesellschaftsvertrag wird brüchig.
Und in so einer Situation verschieben sich dann alle Paradigmen und auch alles, was selbstverständlich
ist, dass es bestimmte Bereiche gibt für Kunst und für Wissenschaft, Wirtschaft und so.
Das wird alles brüchig.
Was daraus jetzt wird, ist ungewiss.
Aber man muss erst einmal von dieser Situation des sozusagen Abgleitens dieser ganzen Sicherheiten
ausgehen und das hat, glaube ich, auf allen Ebenen für Kunst und Kultur eine Folge.
Auf der inhaltlichen Ebene bis hin eben auf die Ebene des Agierens von Institutionen und
man muss sich da auch auf sozusagen Konflikte und Machtkämpfe einstellen, die damit verbunden
sind.
Das darf man, glaube ich, nicht vergessen, dass es auch darum geht.
Also ich meine, letztlich hat ja unsere komplette Lebenskultur, hat uns da die Situation eingebrockt,
in der wir gerade sind und deswegen bin ich schon auch der Meinung, ohne Kultur, ohne
Kunst werden wir es da auch einfach schlussendlich nicht mehr rausschaffen.
Weil man sieht jetzt beispielsweise auch bei den Nachrichten, die jetzt gerade Heinz so
aufgezählt hat, man ist so resigniert schon.
Man, es kommt gar nicht mehr an.
Man braucht einfach dieses Emotionalisierende und Kunst schafft es eben auch, dass man eben
auch moralische Fragen wieder in die Gegenwart reinbringt.
Genauso wie wir beispielsweise diesen inszenierten Schockmoment für uns als Bewegung Letzte
Generation nutzen, um eben auch wieder Aufmerksamkeit auf die Klimakrise zu lenken, weil wir einfach
schon so abgestumpft sind.
Es kommt einfach so viel auch gar nicht mehr ran.
Ich schließe jetzt die Klammer, weil ich wieder zurückkehr zum Kunst- und Kulturbereich.
Ich hoffe, ich habe mich nicht falsch vorbereitet, weil ich würde eigentlich viel lieber über
Aktionen reden und nicht verteidigen, sondern wie wir das auch machen können.
Ich fand die Frage ganz gut, haben wir noch die Zukunft, für die wir die Gemälde aufbewahren
oder können wir gleich selber anfangen, sie mir zu bewerfen, weil es die nicht mehr geben
wird in dieser Form.
Ich könnte jetzt bei was kann Kunst und Kultur machen hier anfangen mit so, ich weiß nicht,
es macht vielleicht nur Sinn, wenn hier jetzt alles Kunst und Kulturtätige sitzen würden
mit Green Events, Wärmedämmung, was macht man mit dem Müll, was kann man mit dem Catering
machen, welche Verantwortung ist es auch, wie die Leute überhaupt anreisen zu den Events
und so weiter.
Aber ich finde eigentlich, dafür gibt es spannende Workshops draußen und Websites,
das kriegt ihr glaube ich selber hin.
Was ich viel interessanter finde, ist so diese Frage, nicht so dieses I'm starting with a
man in the mirror, das machen wir seit den 80er Jahren, das habe ich schon gehört, als
ich ein Kind war.
Ich trenne immer brav das Papier runter vom Joghurtbecher, hat bisher jetzt nur mäßig
geholfen.
Wir sollten uns überlegen, wie wir Druck auf die Politik aufbauen können.
Also die Augen, die mir aufgegangen sind durch die letzte Generation, sind die, die viele
soziale Bewegungen jetzt verwenden.
Da gab es einen kleinen Paradigmenwechsel.
Das machen die jetzt auch bei der NRA in den USA.
Da gab es zwei Momente, die gewechselt haben.
Das eine war mal von der Trauer zur Wut, also Wut ist ein Motor, der antreibt und das andere
ist auch nicht mehr auf die NRA, sondern auf die Politik.
Nicht mehr auf die, was weiß ich, OMV, was auch immer es da noch gibt, sondern auf die
Politik, auf die die eigentlich diese Entscheidungen treffen.
Und das ist der Moment, den auch die letzte Generation genutzt hat.
Und da frage ich mich auch, wir können jetzt natürlich eh super, sollten wir alle machen,
überlegen, wo können wir noch Lads rein drehen oder so, wo ist noch eine alte Glühbirne drin
und so weiter.
Aber wir können auch als Kunst- und Kulturbereich überlegen, wie können wir helfen, auch diesen
Druck auf die Politik aufzubauen.
Da sind wir natürlich Dampfkessel, Diskussionsfonds, da sind wir aber auch die mit dabei, die
glaube ich sehr, hey wo ist denn die ganze Expertise daran, Aktionsformen zu entwickeln
und so weiter.
Also liegt ja im Kunst- und Kulturbereich.
Dazu muss man vielleicht noch wissen, dass es in Deutschland auch die Politik, was die
letzte Generation angeht, noch um einiges extremer ist als in Österreich.
Also gerade in Bayern, wenn ich das richtig mitbekommen habe, werden auch Aktivisten,
Aktivistinnen verhaftet, noch bevor sie Aktionen gesetzt haben, einfach präventiv, in Präventiv
haftgesetzt.
Also da ist es zum Beispiel so, wenn Menschen einmalig in Aktionen gehen und ursprünglich
war es so, dass sie quasi angekündigt haben, sie würden wieder in Aktion gehen und daraufhin
sind sie auf Basis dieses Polizeiaufgabengesetzes.
Bis zu 60 Tage können sie theoretisch weggesperrt werden und ich glaube bis zu 30 Tage waren
sie inzwischen auch schon drinnen.
Also das ist tatsächlich eine Sache, wo man sagen muss, da geht es auch an der Rechtsstaatlichkeit
dezent vorbei, weil auch dieser Straftatbestand der Nötigung, der theoretisch in Deutschland
mitschwingen würde, wird quasi fast nie durchgesetzt bzw. darauf auf der Basis wären
sie nicht verurteilt, sondern es bleibt dann durchaus eine Verwaltungsübertretung.
Und auch jetzt gab es Leute, die sind zu Haftstrafen verurteilt worden.
Und mein größter Respekt an diejenigen, weil die haben sich teilweise wirklich am Tag,
an dem die Verurteilung gefallen ist, sind die noch mal raus auf die Straße gegangen
und haben sich direkt noch mal hinsessen, obwohl sie dann gewusst haben, dass sie auch da wieder
eine Verurteilung auf Basis von einer unbedingten Haftstrafe erwarten könnte.
Da habe ich noch ganz kurz etwas dazu zu sagen.
Zu diesen Geschichten, da haben wir ja eine Historie dazu.
Die Kunst und Kultur, die wir vertreten, ist ja entstanden aus den sozialen Bewegungen,
aus der 68er Bewegung, aus der Anti-AKW-Bewegung, aus diesen ganzen Bewegungen, die daraufhin
auch vom Kunst- und Kulturbereich mitgetragen wurden.
Das hat es ja alles schon mal in anderen Kontexten gegeben.
Da hat man sich erkämpft, die Arena in durchaus Besetzungen, überhaupt kulturelle Orte, da
gab es ja nichts.
Es war ja eine stocksteife, verknöcherte, erzkonservative Gesellschaft, die die Nazi-Vergangenheit
nicht aufgearbeitet hatte und so weiter und so fort.
Ohne eine mutige Jugend, heute sind das sogar ein bisschen älter als die Boomer, die damals
dabei waren, die damals den Naschmarkt besetzt haben, den wollten sie mit einer Autobahn planieren.
Das kann man sich heute gar nicht mal mehr vorstellen.
Am Naschmarkt in Wien diskutiert man heute darüber, kommt bei der Markthalle, kommen
da jetzt so viele Bäume hin oder so viel.
Die hätten dann eine Autobahnschneise quer durch die Stadt gebaut.
Wenn das nicht passiert, würden unsere Städte, würde unsere ganze Kunst- und Kulturszene
anders aussehen.
Und damals war es schon so, dass die als Terroristen diffamiert worden sind, als Extremisten, dass
man da die Polizei eingesetzt hat mit Schikanen, mit allem Möglichen.
Das sind nur Einschüchterungsversuche.
Das wissen die heute auch, das wisst ihr selber wahrscheinlich am allerbesten, dass das alles
keine tatsächlichen Konsequenzen haben wird.
Da wird es keine Verurteilungen nach Terrorparagrafen geben.
Der Terrorparagraf, der übrigens nach dem 11. September auch in Österreich eingerichtet
wurde, ist immer oder größtenteils gegen Aktivismus eingesetzt worden.
2011 gegen die Kleiderbauer-Proteste, gegen vom Tierschutz usw.
Meistens angewendet worden, um quasi, wie soll man sagen, so Schikanen und Drohgebärden
gegen Aktivismus anzusetzen.
Das war auch damals so, auch damals war die Stimmung so schlimm und auch damals hat man
sich durchgesetzt, weil heute isst man am Naschmarkt Falafel und fährt nicht mit 130
drüber.
Was aber, glaube ich, auch ein wichtiger Punkt ist, ist, dass man auch mit der Politik
direkt sozusagen in den Kontakt tritt.
Und da würde ich jetzt gerne Heinz noch einmal fragen.
Du bist ja unter anderem auch bei der Plattform 1,5 Graz.
Und vielleicht, nachdem das viele wahrscheinlich nicht kennen, magst du ganz kurz erzählen,
was diese Plattform so macht und was das Netzwerk bedeutet?
Ja, ich kann, ich meine, ich bin ursprünglich eigentlich bei Extinction Rebellion.
Also ich bin, also das ist ein Teil.
Aber die Plattform 1,5 Graz ist ein Zusammenschluss aller Teile der Klimabewegung in Graz.
Also Fridays for Future, Klimavolksbegehren, viele kleinere Gruppen, Extinction Rebellion,
Attac ist inzwischen auch dabei.
Und das Ziel ist, dieses 1,5-Grad-Ziel hier in Graz durchzusetzen, also das sozusagen,
was Graz dazu beitragen kann.
Und wir haben uns als erste Ziele vorgenommen, einerseits in den Beirat, also in das Kontrollgremium
zur Dekarbonisierung der Stadt zu kommen.
Das kann ich jetzt auch schon sagen.
Es ist uns auch gelungen, wir sind da drin mit Vertretern der Wissenschaft, also des
Wegener Instituts.
Da gibt es einen neu aufgestellten Beirat, der das auch streng kontrollieren wird.
Und das zweite Ziel war, dass wir eine sogenannte konsumbasierte Bilanzierung gefordert haben.
Dass man also nicht nur sagt, wir müssen das wegkriegen, was in Graz produziert wird,
das ist nämlich relativ wenig.
Das sind immer noch viele, das sind 5 Tonnen pro Einwohner, sondern wir müssen die Emissionen
wegkriegen, die verursacht werden und das sind 13,7 Tonnen.
Also eine Tonne ist eventuell tolerabel und eine Tonne ist das, was ein Genia, ein Mensch
verursacht.
Wir sind 13 bis 14 Mal so hoch.
Und auch das haben wir wenigstens verbal hinbekommen.
Und jetzt versuchen wir halt, die Stadt dahin zu bringen, durch Lobbying und sicher zunehmend
auch durch Öffentlichkeitsarbeit in verschiedenen anderen Aktionsformen, dass sie sich an diese
Ziele hält und dass klar wird, was das eigentlich bedeutet.
Und ihr arbeitet da auch an den Maßnahmen sozusagen mit oder an der Bewusstseinsbildung?
Wir versuchen uns da natürlich schon so als Think Tank auch zu betätigen.
Also wenn ich das so richtig sehe, ist das auch in Graz durchaus nötig, also dass da
auch Konzepte entwickelt werden und die Politik auch entsprechende Visionen entwickelt.
Aber wir sind eben auch ein Wortschdok und versuchen einfach immer wieder zu sagen,
ihr müsst jedes Jahr mindestens 10 Prozent reduzieren, das ist eigentlich noch viel zu wenig.
Was ist im letzten Jahr passiert und wie sieht das nach Sektoren aus?
Also am Freitag machen wir eine kleine Veranstaltung mit der Stadtregierung, wo wir versuchen,
das nochmal in einer netten Form zu sagen, was das für die einzelnen Sektoren bedeutet.
Aber wir werden es natürlich auf Dauer versuchen, sozusagen als strengen Maßstab dann auch
zu zeigen.
Und da kann ich auch sagen, sind wir uns mit dem Wegener Institut und Leuten wie dem Karl
Steininger auch durchaus einig.
Also das ist jetzt aus der Extinction Rebellion Perspektive, würde ich sagen.
In England gibt es eben auch Advocacy auf dem lokalen Level und das ist das, was wir
machen, was aber jetzt nicht heißt, dass wir nicht andere Formen auch noch anwenden.
Zum Beispiel gibt es jetzt ja die Gaskonferenz, da kann ich gleich eine Werbeeinschaltung
machen, in Wien ab 26.
Und da gibt es eine ganze Reihe von Aktionen der Klimabewegung.
XR macht am 25.
Aktion, da gehen wir noch nicht bekannt welche, aber wir freuen uns, wenn viele Leute kommen
nach Wien.
Also da versuchen wir ganz zentralisiert auch was zu machen und also auf beiden Ebenen zu
arbeiten.
Ja, also eine Sache, die ich sehr wichtig finde und das ist ja hier ein Beispiel dafür,
ist einfach öffentliche Räume zu schaffen.
Also jetzt nicht für dasselbe zu machen wie die letzte Generation, aber sozusagen die
Anschlussfähigkeit zu zeigen und damit auch zu zeigen, dass das nicht eine Gruppe von
Verwirrten ist, sondern dass die zentrale Fragen diskutieren und dass das mit den Dingen,
die ihr jetzt vielleicht macht oder die man im Kulturbereich halt macht, auch eng zusammenhängt.
Die Kultur und das, was im Aktivismus passiert, das sind nicht zwei Dinge, die zufällig
gleichzeitig passieren, sondern die gehören zusammen.
Das ist gleich entscheidend, weil das dann wirklich in öffentlichen Raum schafft.
Weil es ja teilweise durchaus dann auch Ziel von unserer Art der Disruktion ist.
Also dass wir die Leute wirklich komplett in ihrem Alltag erwischen, dort auch zwangsläufig
rausreißen und das auf eine Art und Weise, wie sie halt dann halt am wahrsten Sinne des
Wortes nicht mehr an uns vorbei können.
Also da bist du dann auch zwangsläufig dazu gezwungen, dass du dir Gedanken machst, ob
du es möchtest oder nicht, dass du in der Situation dann verständlicherweise auch erstmal
mit Wut reagierst, in die Defensive gehst und das ein bisschen an uns auch auslässt, ist
gar nicht ganz natürlich.
Und dennoch sehe ich auch da eine Chance, wirklich auch gesamtgesellschaftlich, kollektiv
ein bisschen aus der Verdrängung, aus der Ignoranz längerfristig rauszukommen.
Also natürlich in der Situation selbst unwahrscheinlich längerfristig sehe ich eine Chance.
Es geht ja auch darum, in der Kunstkammer das sehen, sozusagen das ganze Verständnis
von Gesellschaft zu erweitern und zu sagen, Gesellschaft ist nicht nur ein Zusammenschluss
von Menschen, die irgendwas machen und zufällig in irgendeiner Umwelt sind, sondern zu dieser
Gesellschaft gehört die ganze Umwelt und gehören Flüsse und Gletscher oder gehörten
Gletscher mit dazu.
Und da verändert sich gerade viel.
Da geht das ganze moderne Verständnis von des Gegensatzes von Kultur und Natur auseinander.
Und das kann man in der Kunst, glaube ich, beobachten.
Und es ist wichtig, dafür sozusagen zu sensibilisieren und das auch weiter zu denken.
Und das ist schwierig.
Da muss man dann auch neue Dinge riskieren.
Das ist nicht einfach.
Da sehe ich eine wichtige Funktion.
Und gerade auch, da muss ich nochmal jetzt darauf zurückkommen, angesichts dieses manischen
und trivialen Denkens über Moderne von unserem Bundeskanzler, bei dem das zum Kampfbegriff
auf einmal wird, die Modernisierung, da sieht man, wo das hingekommen ist.
Und dem, was Sie entgegenstellen, halte ich für sehr wichtig.
Mir beschäftigt jetzt schon länger die Frage, inwieweit, weil Sie gesagt haben, es ist wichtig,
Räume zu schaffen.
Wenn Kunst- oder Kulturinstitutionen Räume schaffen, ist schon viel getan.
Und die Folgefrage wäre für mich, inwieweit reicht das oder inwieweit geht das auch schnell
genug?
Und also inwieweit müssen die Kulturinstitutionen einfach selber Haltung beziehen und Teil
von der Bewegung sein?
Ist das notwendig?
Oder eine zweite Frage, inwieweit kann man aber auch als Kulturinstitution einer Politik
gegenübertreten, wenn man gleichsam von ihr abhängig ist?
Wir sind, also wir sind, ich denke Kunsthaus und Kultur und Kunstinstitutionen, die in
einem öffentlichen Auftrag sind, wenn ich das jetzt wirklich auf Deutsch ausspreche,
also öffentlicher Auftrag, das bedeutet, wir sind Institutionen, die von öffentlichen
Geldern finanziert sind, die ein Programm machen, die eine, also so sehe ich das, auch
eine öffentliche Verantwortung haben muss.
Ich sage jetzt nicht politische Verantwortung, sondern öffentliche Verantwortung.
Und da sehe ich eigentlich, dass diese Positionierung der Institution, Positionierung, aber das
heißt jetzt nicht, dass wir Ja zu allen Methoden sagen.
Das heißt, dass wir unsere Position beziehen als eine Institution und dass wir in die Richtung
arbeiten und sich dazu bekennen und es auch öffentlich aussprechen, dass wir, ja, wir
glauben, dass es eine Klimakrise ist.
Wir denken, es ist notwendig zu handeln.
Also auch diese Sachen sind notwendig.
Ich glaube, es sind nicht genug, aber wenn wir alle so was machen würden, würde es
wahrscheinlich reichen.
Ich habe eine sehr dezidierte Position dazu.
Die IG Kultur hat 30 Jahre Erfahrung und Expertise darin, die Hand zu beißen, die
sie füttert.
Ich finde, es ist absolut notwendig.
Wir stehen für eine Kultur, die politisch ist, die für eine progressive Veränderung der
Gesellschaft eintreten möchte, die sich für viele Dinge einsetzt.
Wenn ihr das ähnlich seht und ihr Kunst- und Kulturtätige seid, steiermark.igkultur.at
Service Mitglied werden.
Ich weiß nicht, ob ich eine Frage stellen will oder nur einen Kommentar abliefern.
Aber ich finde, erstens danke sehr für die super Beiträge.
Ich finde, ganz wichtig, etwas, was du, Patrick, am Anfang gesagt hast, es geht um Aktionismus
und was Andrea gesagt hat, um Netzwerk.
Die zwei Sachen auch zusammen zu denken.
Das ist eigentlich die einzige, wenn wir reden über Möglichkeiten, einzige Spielraum,
das wir haben.
Und sich gegenseitig zu stärken.
Und an der ersten Stelle, wo wir Zugang haben, politisches Zugang haben, ist das Stadt,
Gemeinde, Land, Bezirk, Bund, einfach zu drücken.
Ich glaube, das ist ein wesentlicher Punkt jetzt.
Vielleicht noch als Ergänzung, vielleicht auch, weil das jetzt auch ein XR-Thema ist.
Aber es gab ja in Österreich schon mal einen Klimarat, der sogar, so wie man so Klimaräte
machen sollte, einberufen worden ist.
Also mit gelosten Vertreterinnen und Vertretern aller Bevölkerungsgruppen.
Und der hat eine ganze Reihe Empfehlungen gegeben, die eigentlich sehr weit gehen.
Und das ist ein Konsens von 100 Prozent, bzw. ein, zwei Gegenstimmen gewesen.
Von denen ist sozusagen nichts umgesetzt worden.
Es gibt eine Antwort darauf, da steht fast überall drin, entweder machen wir schon oder
können wir nicht machen oder machen wir später.
Das ist eigentlich ein demokratiepolitischer Skandal, dass so etwas passiert.
Das muss man sich vorstellen.
Solche Gremien haben in Irland wirklich Verfassungsentscheidungen fast getroffen.
Und hier wird das unter ferner liefen abgehandelt.
Und das ist eine Ebene.
Also die Demokratie geht selbst dabei verloren, bei dieser Art mit dem Klima umzugehen.
Wie ist jetzt hier?
Reicht es, dass wir das schon gehabt haben, reicht es mit dem Räumeschaffen?
Oder was können wirklich die, die bei uns verantwortlich sind für Kunst und Kultur,
wirklich machen, damit wir uns dann noch mehr in die richtige Richtung bewegen?
Weil, wie gerade erwähnt worden ist, es ist halt jetzt gerade an der Kippe.
Es ist jetzt gerade alles noch schön.
Und es kommt dann aber eine Zeit auf uns zu, wenn nicht unmittelbar gehandelt wird, dann
haben wir ein Riesenproblem.
Und der Kunst und Kulturbereich ist historisch bedingt immer schon in Wandelbewegungen ganz
stark etabliert gewesen.
Aber was sind konkrete Sachen, die man da machen kann?
Ich glaube auch nicht, dass es jetzt zwingend reicht, Räume zu schaffen.
Es ist ein netter Beitrag.
Ich finde es auch gut, mehr Radar zu machen.
Und wie gesagt, ich wiederhole mich jetzt vielleicht mit meinem Eingangsstatement, aber ich glaube,
im Kunst- und Kulturbereich sitzt die Expertise dafür, wie man Leute gekonnt vor den Kopf
stoßt.
Und das brauchen wir noch viel, viel mehr.
Und ob man, ob bei allen noch ankommen muss, wer die Suppe nicht auslöffeln will, der
muss sie werfen, oder ob wir uns noch ganz andere Dinge einfallen lassen müssen, die
man machen kann, um eben diese Leute zu verärgern.
Wir müssen nicht, wir sind jetzt nicht an der Stelle, wo wir mit allen Leuten diskutieren
und noch jede letzte Person auf Facebook überzeugen müssen.
Ich glaube, es ist auch einfach eine gute Idee, den Leuten so richtig auf die Nerven
zu gehen bei dieser Sache und sich alle möglichen Varianten auszudenken, wie wir die Politik
blamieren können, die tatenlos da sitzt mit Aktionsformen, die einfach Eindruck schinden
und Aufmerksamkeit machen.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie es geht.
Es gibt ja durchaus auch Künstlerinnen beispielsweise, die inzwischen unsere Methoden selbst in ihren
Vernissagen angewendet haben, dass sie beispielsweise das eigene Gemälde dann besprüht haben,
mit einer 5 vor 12 zum Beispiel, oder auch Aktivistinnen engagiert haben, jetzt nicht
von unserer Vereinigung, aber ganz generell, um auch Kunstwerke ihrerseits beschütten
zu lassen.
Also das gab es auch in der Vergangenheit schon, dass die sich auch an unseren Mitteln bedient
haben.
Ich glaube, es ist einfach eine gute Idee, den Leuten so richtig auf die Nerven zu gehen
bei dieser Sache und so einfach Eindruck schinden.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die Politik
blamieren können, die einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Da hat uns eigentlich die letzte Generation auf unserem Feld gezeigt, wie wir die
einfach Eindruck schicken.
Ich glaube, das war eigentlich schon das perfekte Schlusswort.
Wenn Sie alle einbestanden sind, würde ich hiermit die Diskussion, die offizielle Diskussion
beenden und Sie auch noch einladen, präger miteinander zu diskutieren und zu sprechen,
Ja, eigentlich wäre es ja genau unsere Expertise, also wachrüttelnde Aktionsformen zu entwickeln,
kreativ zu sein, auch wenn es nervig ist, um auf wichtige Themen aufmerksam zu machen,
zum Nachdenken anzuregen oder neue Wege auszuprobieren.
Jetzt sollten wir genug Inspiration dafür haben.
Auf igikultur.at finden sich Anregungen dazu, wie ihr klimafit werdet.
Unsere letzte Zeitschrift ist voll mit Best Practices aus dem Kulturbereich, die könnt
ihr auch noch bestellen.
Beziehungsweise, wenn ihr etwas aus einem Fördertopf haben wollt und Fragen habt, meldet
euch bei office.igikultur.at
Das war quasi die Sendung der IG KULTUR.