Der Archäonaut.
Archäologie en air.
Archäologie und mehr.
Geschichte und Geschichten zur Archäologie im Salzkammergut und dem Rest der Welt.
Von und mit eurem Archäologen des Vertrauens Johann Rudorfer.
Herzlich willkommen liebe Zuhörenden bei einer neuen Folge vom Archäonauten Johann Rudorfer vom Naturhistorischen Museum.
Heißt euch wieder herzlich willkommen bei einer Folge, wo wir heute in Traunkirchen zu Gast sind und zwar beim Verein Archäkult.
Es gibt in der Region Salzkammergut und Umgebung einige archäologisch aktive und interessierte Vereine
und einer davon befindet sich eben in Traunkirchen, auch einem Hotspot der Region archäologisch gesehen.
Und der Verein Archäkult ist sehr untriebig, unterstützt seit langer Zeit die Forschungstätigkeit in der Archäologie
und das ist einer breiten Mitgliederschaft zu verdanken und dieser Mitgliederschaft steht der Manfred Schindlbauer vor.
Der Vereinsobmann, den begrüße ich jetzt ganz herzlich. Hallo, grüß dich.
Hallo, grüß dich. Sehr schön, dass du heute bei uns bist und eine Veranstaltungsreihe,
die wir als archäologischen Frühling bezeichnen, mit uns eröffnest.
Die aktuelle und dann für die nächsten Jahre vorgeführte Ausstellung wird jetzt gerade noch aufgebaut.
Diese Woche wird das dann auch feierlich eröffnet mit einem Festvortrag, mit einer offiziellen Eröffnungsfeier,
mit einem Tag der offenen Tür. Aber mich würde jetzt einmal vorweg interessieren,
kannst du mir vielleicht genaueres zu eurem Verein Archäkult berichten?
Entstanden ist der Verein nach der Landesausstellung im Jahre 2008.
Da war der Salzkammergut im Mittelpunkt und in Traunkirchen war eben die archäologische Abteilung.
Als ich diese Ausstellung besucht habe, ist mir beim Eingang ein Großtier entgegen geleuchtet, muss man sagen,
das einen halbstaatzeitlichen Pfahlbau dargestellt hat. Und da ist mir die Idee gekommen,
warum kann man das nicht umsetzen in die Realität? Ein Pfahlbau-Dorf im See.
Sehr bald hat sich herausgestellt, dass das unmöglich ist zu verwirklichen, vor allem dann auch zu betreiben.
Da haben aber einige Freunde von mir schon gewusst, dass ich überlege, irgendwas in diese Richtung zu machen.
Und dann hat sich also langsam herauskristallisiert, wir gründen einen Verein,
der die Archäologie unterstützen soll, aber nicht nur die Archäologie, sondern wir haben von Anfang an auch das kulturelle Leben
in Traunkirchen bereichert mit Vorträgen, mit Lesungen und Ähnlichem.
Natürlich steht die Archäologie im Vordergrund und sehr bald ist die Idee geboren,
naja, vielleicht wenn man schon nicht einen Pfahlbau verwirklichen kann, dann ein Museum.
Denn die Funde, die wir da jetzt ausstellen, sind ja von überregionaler, ich würde sogar sagen, von europäischer Bedeutung.
Darf ich da ganz kurz nachfragen, und zwar, was ist dein Zugang genau, bzw. was hast du beruflich?
Ich habe... Ja, ich war also Mittelschullehrer, Gymnasiallehrer für Geschichte und Deutsch.
Geschichte hat mich immer an erster Stelle eigentlich interessiert, und ich bin ja kein geborener Traunkirchner.
Und als ich dann nach Traunkirchen gekommen bin und die ersten Ausgrabungen miterlebt habe, so ganz am Rande,
da ist die Archäologie, die mich schon immer interessiert hat, das Interesse noch größer geworden.
Und so ist es dazu gekommen, den Verein zu gründen, der sich mittlerweile auf etwa 100 Mitglieder erstreckt.
Es sind nicht alle Traunkirchner, wir haben auch sehr viele auswärtige Mitglieder.
Und ja, ich glaube, ich übertreibe nicht, wenn ich sage, unser Verein ist jetzt wirklich von Innsbruck bis Wien schon bekannt geworden.
Ja, es ist sehr schön, dass man eigentlich in der Region dann auch so eine Möglichkeit bietet für die Anzüge oder für die Leute drum herum,
die sich dafür interessieren, zwar als Laien, aber trotzdem in der Archäologie tätig zu sein.
Also das ist eine sehr, sehr wertvolle Sache. Und da kann man sich nicht genug bedanken, also auch aus Fachkreisen.
Ich glaube, ihr habt ja regelmäßig eben Kontakt über Forschungsveranstaltungen, über Öffentlichkeitsveranstaltungen,
eure Vortragsreihen etc., die werden immer wieder von, sage ich mal, über ganz Österreich verteilte Vortragende unterstützt.
Und ich kann nur sagen, herzlichen Dank aus der Sicht. Und ich habe gerade im Hintergrund mitgekriegt, du hast ja heute auch einen Festtag zu feiern.
Ja, na ja, es ist ein Geburtstag, allerdings nicht mehr ganz junger Geburtstag.
Auf jeden Fall alles Gute und weiterhin so viel Elan und Enthusiasmus für die Sache. Und vielen Dank.
Danke für die Wünsche.
Ja, der Sorfer Rhein lebt natürlich nicht von einem Obmann und von einer Person alleinig.
Und deswegen freut es mich, dass ich da noch zwei weitere Mitglieder bei mir habe, die da ebenfalls gerade dabei sind,
die aus der Archäologie tätig sind. Und ich freue mich, dass ich da noch zwei weitere Mitglieder bei mir habe,
die da ebenfalls gerade dabei sind, die aus der Archäologie tätig sind. Und ich freue mich, dass ich da noch zwei weitere Mitglieder bei mir habe,
die da ebenfalls gerade dabei sind, die Ausstellung aufzubauen. Und zwar, das ist zum einen die Verena Metzenrath.
Hallo.
Hallo, grüß dich. Und der Bernhard Bichler.
Servus.
Grüß dich. Ja, was ist euch wichtig? Was wollt ihr den Höhrenden von Machia Nauten über den Verein gerne mitteilen, Bernhard?
Für uns ist eigentlich ein ganz großes Ziel, in der Bevölkerung Bewusstsein zu schaffen für den Wert der Dinge, die man so findet.
Weil es kommen ja oft zufälligerweise Funde zutage und manchmal wird dann was weggeworfen und kommt irgendwo, geht verloren.
Und da wollen wir einfach ein Bewusstsein dafür schaffen, dass das sehr viel wert ist.
Auch meine Motivation, mich mit der Archäologie zu beschäftigen, ich bin ja in kompletter Leie dabei.
Aber für mich ist ein ganz wesentlicher Aspekt dabei die Achtung vor den Menschen, die damals gelebt haben.
Du hast selber mal in einer deiner früheren Sendungen gesagt, die waren ja nicht dumm damals.
Und die haben unter viel schwierigeren Verhältnissen leben und arbeiten müssen als wir heute.
Also ich glaube, die waren uns intellektuell wahrscheinlich sogar teilweise ganz schön überlegen.
Und das möchte ich ein bisschen vermitteln auch, dass die Leute damals sehr klug waren, sehr viel geleistet haben
und dass wir das wertschätzen, was sie damals gemacht haben.
Sehr schön. Und das erkennt man ja gerade in Traunkirchen doch an den bisherigen Forschungsergebnissen recht gut.
Ja, wir haben in Traunkirchen besonderes Glück, dass sehr viele Forschungen erst in den letzten Jahren gemacht worden sind.
Die dann wirklich wissenschaftlich begleitet worden sind und dadurch auch sehr genau alarmisiert werden konnten.
Was sind so die Highlights, also wenn man gerade jetzt an die Hallstattzeit denkt, neben der Siedlung auch, gibt es ja auch Bestattungen.
Also eine Besonderheit hier in Traunkirchen sind sicher die Hohlwulstringe.
Das ist ein Schmuck, der von Frauen getragen wurde, sicher nur hochgestellten Frauen, vielleicht auch Priesterinnen,
weil diese Ringe sind erstens sehr, sehr aufwendig in der Herstellung und sehr wertvoll und auch ziemlich schwer.
Also sicher nichts, was man sich so für die Alltagstracht gerne umhängen würde.
Eigentlich etwas Unpraktisches.
Eigentlich etwas Unpraktisches, aber wenn sie so aus frisch gegossener Bronze sind und so goldartig glänzen, dann macht das schon ganz schön was her.
Also da sieht man schon, dass da die Trägerin eine hochgestellte Person ist.
Von Körpergräbern weiß man, dass diese Hohlwulstringe immer so paarweise im Beckenbereich getragen wurden, also wahrscheinlich an einem Gürtel befestigt wurden.
Und ergänzt wurde diese Tracht dann durch Klapperringe, durch Armringe, durch Halsbänder.
Wir haben auch Glasperlenketten hier gefunden.
Also die Frauen haben damals wirklich auf sich geachtet und haben einen gewissen Reichtum auch zur Schau stellen können.
Es muss ja eine wahnsinnige Freude sein, Verena, wenn man quasi diese Ergebnisse der Forschung und von eurer Arbeit hier generell dann im Rahmen von so einer Ausstellung präsentieren darf.
Ja, also es ist erstens einmal die Vereinsarbeit sehr schön mit dem Vorstand zusammenzuarbeiten.
Das macht wirklich viel Freude. Es ist eine Wertschätzung untereinander.
Also ich bin seit zwei Jahren dabei und habe nicht vor auszutreten, weil es einfach wirklich eine schöne Arbeit ist.
Also die Ausstellung wird jetzt noch aufgebaut und ist dann für die nächsten zwei Jahre zumindest einmal da in Traunkirchen zu sehen. Aber wo genau eigentlich?
Also wir sind zurzeit neben dem Gemeindeamt, rechts vom Gemeindeamt sozusagen, da haben wir einen Raum neben den Community Nurses,
wo früher das ehemalige Tourismusbüro war und die Bibliothek, den dürfen wir nutzen. Wir waren vorher im Kloster.
Da haben wir die ehemalige Pfarrerwohnung gehabt. Jetzt sind wir hier übersiedelt und dürfen uns wieder ein bisschen neu präsentieren, die Funde.
Wir haben auch ein paar neue Leihgaben da. Also es ist auch für Besucher, die es im Kloster schon mal gesehen haben, wieder interessant.
Wie sind denn da die Öffnungszeiten bzw. wann kann man sich diesen Raum dann ausschauen?
Die Ausstellung ist geplant, es vorläufig einmal jeden Samstag von 14 bis 17 Uhr die Ausstellung zu eröffnen.
Und während der Sommermonate werden wir an zwei Tagen dann da sein, Freitag und Samstag am Nachmittag.
Zusätzlich sind wir aber auch telefonisch zu kontaktieren oder über unsere Homepage www.archekult-traunkirchen.at,
über das Kontaktformular und können uns auch für Interessierte oder für Gruppen auch Termine außerhalb dieser Zeiten ausmachen.
Das ist sicher interessant für die Zuhörer.
Also wir freuen uns auch, wenn Mitglieder einen Aufsichtsdienst übernehmen möchten.
Wir kriegen so kurze Einschulung, wir machen das alles ehrenamtlich.
Aber natürlich freuen wir uns, wenn wieder neue Leute dazukommen.
Also zum Verein. Genau. Also ihr braucht es quasi Nachwuchs.
Ja, kann ich schon. Sehr willkommen.
Naja, das ist sicher nicht schlecht, wie gesagt, wenn Leute in der Gegend sich dafür interessieren.
Und vor allem, ihr habt ja einen guten Bezug zur Forschung.
Es ist ja nicht so, dass ihr jetzt nur Funde verwaltet oder irgendwie da verstaubte Gegenstände von einer Ecke ins andere Raum zieht,
wie sich das vielleicht jemand vorstellt, sondern ihr seid wirklich jährlich eigentlich mit Top-Forschungsteams aus Österreich verbunden.
Und ihr lernt es oder ihr seid hautnah an der Forschung dran.
Genau.
Eure Öffentlichkeitsarbeit beschränkt sich aber jetzt nicht nur auf diesen Ausstellungsraum,
sondern was ist da sonst noch so, generell übers Jahr sehen, was geboten wird.
Also ein Fixpunkt ist das Fest für die Archäologie.
Das haben wir jedes Jahr im Herbst.
Da haben wir immer zwei Vorträge mit musikalischer Umrahmung.
Diese Eröffnung hier ist auch die Eröffnung des sogenannten archäologischen Frühlings.
Das ist jetzt einmal unser Eröffnungsfest für die neue Ausstellung.
Gleichzeitige Begleitung der Prospektionen und Präsentation der Arbeitsmethoden und der ersten Ergebnisse in Form eines nachmittags der offenen Tür.
Als weiteres ist eben eine Lesung geplant, eine Lesung am Schiff, wo die Frau Dr. Lesková vom oberösterreichischen Landesmuseum
einen Roman präsentieren wird, den sie geschrieben hat, der nicht ganz überraschend in der Hallstattzeit spielt
und der sicher sehr, sehr interessant wird.
Darüber hinaus sind noch vielen Vorführungen geplant, auch ein archäologischer Stammtisch,
wo sehr aktive Heimatforscher aus der Umgebung hier ihre Ergebnisse präsentieren werden dann.
Und wahrscheinlich die näheren Informationen gibt es dann auch über die Homepage?
Alle Informationen gibt es immer auf der Homepage.
Dort gibt es auch ein Archiv über unsere bisherigen Veranstaltungen.
Alle Feste der Archäologie sind dort nachzusehen.
Auch unsere diversen Ausflüge, die wir gemacht haben.
Also wirklich ein umfassendes Programm, also nicht nur für die Öffentlichkeit,
sondern auch für die eigenen Vereinsmitglieder, die ihr da zu bieten habt.
Also wir machen auch für Kinder einiges, also Kinderprogramm wird es auch bei der Eröffnung geben.
Wir dann Schmuck basteln, so keltische Knoten sozusagen, es gibt einen Pfahlbaubastelbogen.
Also noch einmal ein Reiz mehr, um sich das Ganze hier anzuschauen.
Wer Interesse hat, meldet sich bei euch.
Und es ist wirklich ein toller Ort hier, direkt am See.
Es lässt sich ideal verbinden mit einem kleinen Besuch in Traunkirchen.
Gegenüber liegt gleich ein Kaffeehaus.
Also es spricht nichts dagegen, dass man sich da nicht einmal mit der Archäologie in Raumfassern einen kleinen Besuch beschäftigt.
Und die haben sehr leckeres Eis gegenüber.
Ja, das ist immer gut. Okay, dann danke.
Alles Gute.
Danke.
Wir möchten uns noch kurz bei unseren Sponsoren bedanken.
Wir haben ja zwei große Sponsoren.
Das ist auf der einen Seite die Gemeinde mit dem Bürgermeister Schragl
und auf der anderen Seite Wolfgang Kroller, der uns damals im Kloster den Ausstellungsraum auch gesponsert hat.
Nochmal herzliches Dankeschön an alle.
Down, ho, da, do, ho, da, down.
Ja, Bernhard, gibt es sonst noch etwas im Verbindung mit Archäologie und eurem Verein, das dir am Herzen liegt?
Wir wollen auch ein bisschen eine Mittelfunktion sein zwischen der Archäologie im wissenschaftlichen Sinne
und den vielen Heimatforschern oder auch anderen, die etwas zufälligerweise finden und dann zu Hause aufheben.
Da möchte ich eine kleine Geschichte erzählen.
Für mich eines der schönsten Erlebnisse eigentlich bei meiner Tätigkeit im Verein.
Ich habe hier in diesem Raum ein paar ältere Damen herumgeführt, um ihnen das zu zeigen.
Die waren alle sehr interessiert.
Nur eine bereits 90-jährige Dame, die ist auf einem Sessel gesessen, weil sie nicht mehr so gut auf den Füßen war.
Sie hat dann gesagt, ja, sowas habe ich ja auch zu Hause.
Dann habe ich mir mit ihr einen Termin ausgemacht.
Sie nimmt zu Hause aus ihrem Schrank eine Schuhschachtel.
Da drinnen ist ein wunderschönes Hallstadt-seitliches Tüllenbeil.
Dieses Tüllenbeil hat sie von ihrem Vater geerbt, der es von einem Holzknecht bekommen hat,
der es bei Holzarbeiten in der Eisenau gefunden hat.
Es ist ein ganz wertvolles Stück.
Sie hat es mir auch dann mitgegeben und wir haben es dann noch wissenschaftlich untersucht und bearbeitet.
Dann haben wir sie natürlich wieder zurückgegeben.
Dieses Beil bleibt weiterhin im Familienbesitz und wird von ihr und ihren Kindern auch sehr verehrt und hochgehalten.
Aber so können auch Laien, jeder, der interessiert ist, die Wissenschaft unterstützen.
Da möchte unser Verein eigentlich eine Vermittlerrolle einnehmen.
Sehr gut. Das ist ein ganz wichtiger Punkt, den du ansprichst,
weil viele Menschen immer die Angst haben, dass ihnen die Sachen dann weggenommen werden.
Es ist vom Gesetz her so, wenn man etwas findet, dann sollte man es melden.
Aber prinzipiell wird er dem Finder auf alle Fälle wieder zurückgegeben.
Aber es ist natürlich sehr schön, wenn es einmal registriert werden kann,
wenn die Fundumstände vor allem genau analysiert werden können,
vielleicht die Umgebung noch ein bisschen mit wissenschaftlichen Methoden untersucht werden kann,
weil man dann noch weitere Informationen finden kann.
Aber es braucht niemand Angst haben, dass ihm etwas weggenommen wird.
Also auch wer Sie jetzt angesprochen fühlt, darf Sie gerne bei euch melden.
Wir würden uns sehr freuen.
Holt ihr das?
Du bist ja so ein bisschen der Projektleiter, sage ich einmal, der das Ganze ins Rollen gebracht hat, dass da jetzt aktuelle archäologische Forschungen passieren in Traunkirchen.
Kannst du kurz einmal das Projekt generell vorstellen, wer da so die Partner sind und warum eigentlich das Interesse da in Traunkirchen so groß ist?
Ja, gern. Wir forschen seit 2020 in Traunkirchen und führen neue Prospektionen durch.
Wir forschen zwar einerseits von der Universität Innsbruck, vom Institut für Archäologien, in enger Zusammenarbeit mit dem Kuratorium Pfahlbauten und dem örtlichen Kulturverein Archekult in Traunkirchen,
der uns logistisch vor Ort ganz stark unterstützt und die organisatorische Seite sozusagen gewährleistet und auch für die Präsentation und Öffentlichkeitsarbeit unserer Ergebnisse sorgt.
Ja, das haben wir im Vorhinein schon ein bisschen gehört. Die Mitglieder von Archekult sind ja da sehr begeistert bei der Sache und man kann das nie genug betonen und hervorstreichen, wie wertvoll denen eine Arbeit ist.
Ja, ganz richtig. Es ist eine unschätzbare Hilfe, weil im Vorfeld der Prospektionen müssen natürlich alle Genehmigungen eingeholt werden.
Es müssen Förderansuchen gestellt werden, die Grundbesitzer um Erlaubnis gebeten werden.
Und da hilft uns vor allem der Herr Schindlbauer, der Obmann des Vereins Archekult, ganz, ganz tatkräftig.
Er hat natürlich auch alle Kontakte zur Gemeinde, zum Bürgermeister, zu den Grundbesitzern. Ohne deren Einverständnis könnten wir ja gar nichts machen.
Ja, ihr kriegt es nicht. Das ist heute nicht das idealste Wetter für Archäologie. Der Wind bläst und es regnet leicht.
Aber nichtsdestotrotz warten jetzt alle darauf, dass das Wetter ein bisschen besser wird.
Aber wir nutzen die Zeit, die Regenpause, quasi jetzt kurz, um vielleicht den Fundort Traunkirchen von archäologischer Seite ein bisschen näher zu beschreiben.
Ja, Traunkirchen ist seit dem 19. Jahrhundert eigentlich schon als wichtiger archäologischer Fundort bekannt, weil Gräber aus der Hallstattzeit entdeckt wurden.
Und man hat sofort gemerkt, das muss ein bedeutender Ort sein.
Eigentlich das nächste Gräberfeld aus der Hallstattzeit in der Nähe von Hallstatt selbst.
Die Frage ist, warum die Menschen in der Hallstattzeit da in Traunkirchen gesiedelt haben auf dieser markanten Halbinsel mitten im Traunsee.
Was war die Funktion dieses Ortes und warum hat sich da so eine große Siedlung gebildet?
Einen wichtigen Anhaltspunkt hat man kurioserweise 1981 entdeckt.
Da ist nämlich das Ausflugsschiff, der Ausflugsdampfer, auf Grund gelaufen, weil er ein bisschen die Einfahrtrinne verfehlt hat.
Und er hat am Seegrund eine Furche hinterlassen, in der Taucher dann Funde entdeckt haben aus der Hallstattzeit.
Unterwasserfunde, da waren Hölzer erhalten, auch Keramik, Tierknochen, die typischen Siedlungsfunde.
Und das ist der erste Hinweis auf eine eisenzeitliche Seeufer-Siedlung in ganz Österreich.
Und bis heute eigentlich der einzige Hinweis darauf geblieben.
Und auf diese Fundnachricht hin haben wir im Jahr 2020 begonnen, den Siedlungsbereich wieder näher zu erforschen.
Um einmal zu klären, wie groß war eigentlich die Siedlung, was hat sich da abgespielt.
Das haben wir mit zwei Methoden versucht.
Einerseits von Land, andererseits von der Wasserseite aus an Land haben wir Magnetprospektionen durchgeführt
und anschließend Bohrungen mit einer Ramkernsonde, wo man 7, 8, 9 Meter tief bohren kann.
Und von der Wasserseite aus haben die Forschungstaucherinnen und Taucher auch Bohrungen, Sondagebohrungen unter Wasser durchgeführt.
Wir wollen auch möglichst wenig zerstören, natürlich mit ganz minimalen Eingriffen das Maximum an Erkenntnis da herausholen.
Es ist sicher auch spannend für die Leute, die dazuhören, einmal mitzukriegen, was für Methoden in der Archäologie angewandt werden.
Weil es ist immer noch so das Bild, Archäologie, man grob die Befunde klassisch aus, man ist quasi mit dem Schaufern, mit dem Besern, mit dem Pinsel unterwegs.
Aber gerade in heutiger Zeit ist es eben sehr wichtig, dass man alles an technischen Möglichkeiten einsetzt, um in den Boden einzuschauen, Informationen aus dem Boden rauszuholen,
ohne jetzt wirklich inversiv zu werden und in den Boden reinzugreifen.
Weil das natürlich jede Ausgrabung gleichzeitig eine Zerstörung bedeutet, auch wenn sie dokumentiert ist.
Genau, du sagst das ganz richtig, jede Ausgrabung ist Zerstörung.
Und ehrlicherweise muss man sagen, im Moment würde das auch jeden finanziellen Rahmen sprengen.
Also wir haben einfach auch nicht genug Geld, um da riesige Unterwassergrabungen durchzuführen oder Feuchtboden-Grabungen durchzuführen, so wie es in der Schweiz geschieht zum Beispiel.
Trotzdem, also es bringt ja trotzdem sehr, sehr tolle Erkenntnisse und relativ schnelle Aufschlüsse.
Wir haben in den ersten zwei, drei Jahren mit den Bohrkernen schon geklärt, wie weit sich die Seeufer-Siedlung erstreckt und wie alt sie genau ist.
Sie fällt also wirklich genau in die Hallstattzeit, 800 bis 450 vor Christus.
Und in diesen wenigen Jahrhunderten gab es sogar noch starke Schwankungen im Seespiegel.
Das zeichnet sich auch in den Schichten ab.
Unterwasser sind immer wieder Kulturschichten abgelagert, dann Seekreide, wieder Kulturschichten.
Es hat also der Traunsee, der Wasserspiegel des Traunsees erheblich geschwankt um zwei, zweieinhalb Meter.
Und die Ursache dafür ist auch noch völlig unklar.
Also das ist unser nächstes Forschungsziel herauszufinden, warum der Seespiegel so stark geschwankt hat.
Entweder gab es also eine lange Phase der Trockenheit, was man sich aber schwer vorstellen kann im Salzkammergut.
Oder es war der Ausfluss irgendwo blockiert oder der Zufluss blockiert.
Da sind weitere Forschungen notwendig.
Also eigentlich auch Umweltbedingungen, die jetzt momentan noch unklar sind, aber die halt auch im Rahmen dieser Forschung eigentlich rausgefunden werden sollten.
Ja, genau. Und die natürlich auf die Menschen der Eisenzeit auch starke Auswirkungen gehabt haben.
Der schwankende Seespiegel hat sicher Einfluss gehabt auf den Wassertransport, nicht über den Traunsee.
Und die Traun ist ja ein Großteil des Salzes aus Hallstadt selbst abtransportiert worden.
Man hat immer den Wasserweg bevorzugt.
Und wenn das aber stark schwankt, ist natürlich der Bootsverkehr schwieriger oder könnte sogar unterbrochen gewesen sein für einige Zeit.
Ja, also natürlich die Obhängigkeit von den Naturgegebenheiten war riesig.
Jetzt zur Siedlung selber. Wie ist denn da jetzt momentan das Bild, was man sich machen kann von der Siedlung?
Wenn du sagst Seeufer-Siedlung, reine Pfahlbauten oder Tuchgau-Siedlung, die sich dann in das Landesinnere reingestreckt hat oder hat es da verschiedene Bereiche gegeben, wie bestellt man sich das momentan vor?
Ja, die Lage war wahrscheinlich so, dass man schon zunächst die Sporen, die geschützte Lage der Halbinsel von Traunkirchen besiedelt hat.
Und als dann der Platz zu knapp wurde, immer näher an Seeufer gerückt ist, bis man dann vielleicht auch Gebäude auf Stelzen im Flachwasserbereich errichtet hat.
Einfach weil der besiedelbare, der nutzbare Platz ja in Traunkirchen sehr, sehr begrenzt ist.
Es war auch so, das haben wir auch nachweisen können, dass im heutigen Klostergarten, wo der kleine Park ist in Traunkirchen mit dem Musikpavillon, das war früher der Klostergarten,
und in diesem Bereich war früher sogar eine Seebucht. Also da sind Seekreide-Ablagerungen und der Traunsee hat zwischen dem Johannesberg und dem Kloster so eine kleine geschützte Bucht gebildet,
die natürlich einen idealen, natürlichen Hafen geboten hat. Vielleicht war das der ursprüngliche Grund, warum die Besiedlung so dicht eingesetzt hat,
dass man diese Bucht nützt als Anlegestelle, als Umschlagplatz für die Schiffe.
Diese Bucht ist aber im Laufe der Halbstadtzeit dann verlandet. Das stellt uns ebenfalls noch vor Rätsel,
weil die mit vier, fünf Meter hohen Schichten voll mit organischen Abfällen dann aufgefüllt wurden.
Also künstlich verlandet?
Ja, das wissen wir noch nicht genau, ob sie künstlich zugeschüttet wurde, um vielleicht Land zu gewinnen auch, oder ob von den Hängen eben so viel Material abgerutscht ist,
dass die Bucht unweigerlich verfüllt wurde. Das muss erst durch mikrostratigraphische Untersuchungen geklärt werden.
Das wird in den nächsten Monaten in Innsbruck im mikroarchäologischen Labor geschehen.
Wunderbar. Jetzt sind wir hier bei der Spitzvilla, also ein bisschen nördlich jetzt eigentlich vom Ortskern von Traunkirchen.
Ihr macht da herum, also euer Institut macht da herum Prospektionen, Magnetikmessungen.
Warum seid ihr jetzt gerade in der Gegend unterwegs? Was ist da zu erwarten?
Naja, wir konzentrieren uns heuer auf den Bereich der Bucht von Winkel, wo eben die Spitzvilla ganz prominent liegt,
weil wir die Halbinsel mit dem Kloster in Traunkirchen jetzt ausreichend erforscht haben,
alle Prospektionen durchgeführt haben, die man dort machen kann.
Und die Überlegung war jetzt, das siedlungsgünstigere Areal liegt ja eigentlich eine Bucht weiter nördlich.
Da ist das Gelände viel flacher, da beginnen die ersten Äcker, da wird bis heute Ackerbau betrieben.
Und es gibt auch hier einen archäologischen Fund, der beim Bau des Feuerwehrhauses getätigt wurde,
nämlich Funde aus der späten Jungsteinzeit, aus dem dritten Jahrtausend vor Christus.
Also es gibt einige Hinweise, dass die Menschen auch hier in der Urgeschichte schon gesiedelt haben.
Und wir wollen jetzt erforschen, ob es da weitere Siedlungsfundstellen gibt.
Und meine Vermutung ist, dass diese Bucht ja viel siedlungsfreundlicher ist und wahrscheinlich dichter und früher besiedelt war als die Halbinsel selbst.
Und dafür führen wir eben die Magnetprospektionen durch, die auch schon erste Ergebnisse in die Richtung gebracht haben
und gleichzeitig begleitend wieder unter Wasser die Tauchuntersuchungen.
Kurz zusammengefasst bzw. nochmal nachgefragt, das heißt, man könnte sich das so vorstellen, dass der Siedlungsraum in der Jungsteinzeit hier oben gelegen ist
und das vielleicht dann im Laufe der Zeit, wo der Verkehr über Wasser mit dem Salzhandel wichtiger wurde,
dieser topografisch so günstige Bereich mit dieser natürlichen Bucht weiter südlich im jetzigen Ortskern von Trankirchen gewählt wurde
oder zusätzlich besiedelt wurde.
Genau, vielleicht auch zusätzlich besiedelt wurde.
Möglicherweise hat es auch Unterbrechungen dazwischen gegeben.
Ich rechne eigentlich schon mit einer recht dynamischen Entwicklung hier, die im 3. Jahrtausend v. Chr. einsetzt.
Dann war vielleicht eine Unterbrechung wieder und in der Hallstattzeit hat man sicher das nächste Hinterland auch genützt.
Es muss ja in der Umgebung auch Ackerbau betrieben worden sein zur Eigenversorgung,
aber auch um Überschüsse zu produzieren, damit man die Salinenarbeiter in Hallstatt mit Nahrungsmitteln versorgt.
Und diese Frage wollen wir klären.
Das ist ja ganz wichtig.
Wer hat die Lebensmittel nach Hallstatt transportiert?
Wo wurden die genau erzeugt?
Es war in der urgeschichtlichen Landwirtschaft ja nicht so einfach, dass man große Überschüsse an Getreide oder auch an Fleisch erzeugt.
Wahrscheinlich braucht man da ein größeres Einzugsgebiet und dem sind wir auf der Spur.
Also kann man durchaus vorstellen, dass Trankirchen auch als Hafen- oder Knotenpunkt für die Lebensmittelversorgung für Hallstatt gedient hat,
was ja die andere Seite der Medaille ist.
Der Abtransport des Salzes ist die eine Seite.
Und der Antransport der Lebensmittel und der anderen Betriebsmittel ist die andere Seite, aber derselben Medaille.
Ja, also großartige Sache, Peter.
Wirklich toll, dass ihr euch vom Institut für Archäologien mit dem ganzen Witz metzt.
Ich hoffe, die Forschungen nehmen einen guten Verlauf weiterhin.
Ihr präsentiert ja auch regelmäßig hier in Trankirchen oder andernorts natürlich die Ergebnisse.
Und so kann ich den Zuhörenden nur empfehlen, da über die Homepage von Archekult sie weiterhin zu informieren,
über Vorträge, die vielleicht im Laufe dieses Jahres oder im Laufe der kommenden Jahre die weitere Forschungstätigkeit beschreiben.
Peter, Dankeschön, ich wünsche dir alles Gute und ein besseres Wetter noch.
Ja, danke auch.
Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh
oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh
Ja, das ist so, wir rennen da im Prinzip mit so einem Waagele um. Das schaut so aus wie ein großer Kinderwagen, kann man sagen.
Im Prinzip stecken fünf Sonden drinnen, die mit Kabel verbunden sind mit elektronischen Geräten und einem GPS-Gerät,
wo wir dann auch mehr oder weniger genau wissen, wo wir jetzt eigentlich messen. Man muss sich das Ganze auch verorten können.
Und die Geomagnetik, die funktioniert so, man misst im Prinzip das Magnetfeld des Bodens.
Jeder Boden hat eigentlich ein gewisses Magnetfeld und jeder Eingriff in dieses Magnetfeld oder in diesen Boden, jede Veränderung,
sprich, wenn man da eine Grube gräbt und das wieder verfüllt, das verändert das Magnetfeld und diese Differenz, diese Anomalien, die kann man im Prinzip messen.
Weiter sieht man natürlich alles, was magnetisch ist, sprich, Eisen sehr gut. Das sind stärkere Anomalien, die in jedem Feld und überall vorkommen,
weil es liegt natürlich viel Eisenschrott herum. Das ist aber gar nicht unbedingt das, was wir suchen.
Wir suchen die schwachen Anomalien, die eben in Form von Gruben und so weiter vorkommen.
Und das zeichnet sich dann auf dem magnetischen Messbild ab, das Ganze. Das wird dann im Nachhinein interpretiert.
Das zeichnet sich mit unterschiedlichen Werten ab. Das Ganze wird in Nanodesler gemessen und dort erkennt man dann im Idealfall auf diesem Messbild Gruben.
Feuerstellen zum Beispiel, die wirken sich auch auf das Messbild aus oder Hausverstürze unter Umständen,
wobei man so was jetzt Steine besser mit einem Georadam misst, aber für die Urgeschichte.
Und unsere Sachen bietet sich vor allem die Geomagnetik an.
Was man da vielleicht noch dazu sagen muss, ist, dass da natürlich kein fixfertiges Bild rauskommt aus dieser Messung,
sondern das bedarf dann noch einer Interpretation.
Das heißt, man muss eigentlich diese Strukturen, wie sie dann abgebüdet sind, auch einmal gelernt haben, lesen zu können.
Genau, es ist natürlich eine Erfahrungsgeschichte. Alles bildet sich irgendwie anders ab.
Das kommt auf den Boden drauf an. Das ist nicht überall gleich in Österreich.
Beim Lössboden funktioniert das total gut. Das ist relativ steril.
Im Alpinengelände schaut das schon wieder ganz anders aus.
Ich habe es schon einmal gemessen in der Schweiz.
Da haben wir Serpentinit drunter gehabt.
Da ist viel Magnetik drin.
Da hat man dann richtig bunte Bilder und tut sich schon wieder schwerer, etwas zu erkennen.
Bisher hat es da eigentlich ganz gut hinkaut.
Wir haben schöne Anomalien, die auch die Größen von Gruben haben, so ein Meter, eineinhalb Meter.
Also die klassischen Vorratsgruben im Neolithicum zum Beispiel.
Natürlich können wir jetzt aufgrund des Bildes nicht sagen, wie alt das Ganze ist.
Man müsste graben, um das Ganze zu verifizieren.
Da braucht man natürlich gewisse Erfahrungswerte dazu.
Aber wir trauen uns jetzt natürlich so nicht zu sagen, was es ist.
Außer man hat jetzt vielleicht ganz eindeutige Reihen von Pfostengruben,
wo man dann ein Haus interpretieren könnte.
Aber selbst da kann man eigentlich die Zeit dann auch nicht hundertprozentig sagen.
Du sagst, wie weit rein in den Boden bringt es mit den Messungen?
Das ist schwierig zu sagen.
Im Prinzip sind die archäologischen Befunde nicht so tief zu erwarten.
Die sind ja gleich einmal unterm Humus, 20, 30 Zentimeter.
Ursprünglich kommt das Gerät eigentlich von der Pumpensuche.
Und ich sage mal, wenn theoretisch ein großes Eisenteil tief liegen würde,
vielleicht auf 5 Meter, 10 Meter, würde man das vermutlich auch sehen.
Aber die Sachen, die wir suchen, die haben natürlich viel geringere Ausschläge
und von der Tiefe her kann ich es jetzt gar nicht genau sagen.
Aber nachdem unsere Sachen relativ bodennah sind,
würde ich mal sagen, bis einem Meter, da wischen wir die Sachen ganz gut.
Okay, und natürlich beeinflusst wird das Ganze immer von modernen Einbauten.
Also alleine schon Straßenbauten.
Es muss jetzt nicht einmal irgendwas Metallisches sein,
oder in der Kabel, was verlegt worden ist,
sondern jede Einflussnahme in den Boden bewirkt da irgendwie ein Signal bei euch.
Genau, genau.
Man hat ja teilweise in den Feldern, man mag es gar nicht meinen,
kommen dann auf einmal Kanaldeckel vor und da gibt es Leitungen
oder Hochspannungsstromgeschichten, die strahlen aus.
Wir messen jetzt auch zum Beispiel neben der Bahn,
da sieht man mehr oder weniger so 10, 15 Meter neben der Bahn,
nicht wirklich viel, da strahlen einfach die Schienen aus,
wo man auch in der Zug vorbei fährt und wie du schon gesagt hast, Straßen und so.
Wir suchen natürlich möglichst sterile Plätze, wo wenig Eisen herum ist
oder andere Einflüsse, damit wir das Magnetbild so gut wie möglich
interpretieren können und auch erkennen.
Das Gerät selber, das ist quasi bei euch fix am Institut.
Du bist Archäologe und hast ja auch im Laufe der Zeit
da irgendwie mit Beschäftigen angefangen und das gelernt,
oder hast du da eine spezielle Ausbildung dann noch gemacht dafür?
Also wir haben am Anfang von der FUMA eine Einführung bekommen,
aber das Ganze beruht eigentlich auf Erfahrung.
Man muss umso öfter man geht und vor allem,
wenn man die Sachen dann auch ausgräbt,
dann bekommt man erst richtig den Blick dafür,
was man eigentlich macht.
Besonders gut funktioniert es bei bergbaulichen Sachen,
sprich Erdaufbereitungshalden oder Schlackenhalden von Schmelzplätzen.
Da haben wir sehr gute Erfahrungen,
da haben wir mehr oder weniger punktgenau auch die Öfen
und die Röstbetten austrauben können.
Jetzt, ich sage mal, in der Siedlungsforschung
fällt mir selber noch ein bisschen die Erfahrung,
dass in Tirol manchmal schwierig ist,
im Wald überhaupt eine Geomagnetik einzusetzen.
Da gehen wir eher nach der Topographie und so.
Man muss sich auch der Landschaft und den Gegebenheiten anpassen,
wo macht es jetzt überhaupt Sinn und wo nicht,
aber bei so großen Feldern wie da jetzt in Tranquirchen
ist es absolut sinnvoll, dass man dann da geht.
Und man kommt in das Ganze rein.
Das ist jetzt mehr Erfahrungsschicht.
Umso mehr man gemessen und interpretiert hat,
umso mehr erkennt man die Sachen dann auch auf dem Bild.
D.h. die Auswertung machst du auch du selber
oder hast du ein größeres Team für das?
Du hast ja eine Kollegin mit, die Lisa.
Genau, die Lisa, die wird da sicher mit eingebunden sein
und bei kniffligen Fragen haben wir auch noch andere Leute,
die öfter schon mit dem Gerät gegangen sind bei uns.
Die haben auch schon römische Sachen gesucht
und da setzt man sich dann zusammen und fragt einmal,
was denkst du, hast du solche Anomalien schon einmal gehabt?
Was könnte das sein?
Das ist dann auch Zusammenarbeit im Endeffekt bei der Interpretation.
Ja, danke Markus.
Spannende Geschichte und zeigt einfach wieder
so komplexe Detailbereiche der Archäologie.
Genau, ja.
Es ist super, dass wir diese Hilfsmittel haben
und das erleichtert uns natürlich die zielgenaue Grabung.
Da muss man jetzt nicht 100 qm aufmachen,
sondern es lange vielleicht 10 qm,
um das auszugraben, das man sucht.
Okay, tue alles Gute, Anna.
Super, vielen Dank. Servus.
Musik
Ich freue mich, dass ich jetzt
das Institut für Archäologie in der Universität Innsbruck
dem Verein Archäkult, noch den 3. Partner
dieser Forschungsgemeinschaft in Traunkirchen vorstellen darf.
Und zwar handelt es sich dabei um das Korritorium Pfahlbauten.
Ganz konkret habe ich mit der Helena Seidel da von Secker,
die kennt ihr ja vielleicht schon aus einer der vorherigen Folgen,
wo es um das Korritorium Pfahlbauten gegangen ist,
ein Interview ausgemacht und ja, die steht da ganz alleine am Steg.
Ja, hallo.
Wie gehts?
Mir gehts gut, aber wie gehts dir?
Du stehst da im windigen Traunsee quasi
und hast die Tauchaufsicht über für deine Kollegen,
die unter Wasser gerade tätig sind.
Kannst du uns kurz sagen, was ihr genau macht,
bei dem Projekt Heuer?
Ja, also erstens muss ich sagen, heute ist das beste Wetter,
das wir die ganze Woche hatten.
Wir haben angefangen mit Schnee und Regen
und wirklich starkem Wind
und ein bisschen windig, aber bei weitem nicht so schlimm wie gestern.
Das hat sogar ihr vom schlechten Wetter betroffen,
wo ihr ja eigentlich unter Wasser seid.
Ja, also den Tauchern selber ist es wurscht,
die werden so oder so nass.
Derjenige, der die Aufsicht hat,
dem geht es besser, wenn die Sonne scheint.
Und auch einige Arbeiten müssen abgebrochen werden,
wenn es zu wellig wird.
Also vermessen können wir nur, wenn das Wasser ruhig ist
und auch bohren geht dann ab einer gewissen Welle nicht mehr.
Das haben wir jetzt die ganze Woche.
Bohren, genau richtig.
Wir haben hier in der Buchtwinkel das Flachwasser abgebohrt,
also einen Bereich von 300 m parallel zum Seeufer
vor der Spitzwille.
Genau, direkt vor der Spitzwille sagt es ja.
Und da sind wir mit einem Handbohrgerät
2 m in den Seeboden reingegangen
und haben noch urgeschichtliche Siedlungsresten gesucht.
Und kann man da schon ein Ergebnis...
Ja, ich muss leider einen Negativbefund melden.
Also wir konnten jetzt bei den Taucherbäuten
keine urgeschichtlichen Kulturschichten finden.
Und da kommt gerade ein Taucher hoch.
Ich geh mal kurz hin.
So, wie schaut's aus?
Ja, das ist Hugo.
Alles gut, gepasst.
Hugo bringt den Einkauf heim.
Ja, genau.
Wir sind jetzt fertig mit den Bohrungen
und bauen jetzt unsere Bohrfluchten ab,
die wir unter Wasser gesetzt haben.
Wir haben da Maßbänder ausgelegt,
eben 3 100 m Maßbänder
und dann noch viele kleine Maßbänder,
die wir dann noch weiter Richtung Ufer gezogen haben.
Um auch wirklich zu schauen,
dass wir ja alles erwischen.
Also überall wo was Spannendes rausgekommen ist,
wo wir ein bisschen Organik im Seesediment hatten,
haben wir da noch ein bisschen näher Richtung Ufer gebohrt.
Unter Wasser diese Bohrfluchten
und ob es dann einen genauen Maßstab und Abstand hat?
Genau.
Boht es alle 20 m?
Zuerst haben wir alle 20 m begonnen
und dann sind wir alle 10 m runtergegangen,
vor allen Dingen in den Bereichen,
wo wir schon ein bisschen Organik
oder irgendwelche Strukturen im Bohrkern hatten.
Wo wir gesagt haben, da schauen wir uns genauer an.
Aber trotzdem keine?
Keine eindeutige Kulturschicht.
Ich habe viele Schwemmholzreste,
Laubgemisch,
hier und da ein bisschen organische Fasern im Bohrkern,
aber nichts, wo ich jetzt sagen könnte,
da ist eindeutige Kulturschicht mit Haselnüssen drin
oder irgendwelche Keramikscherber
oder sonst irgendwelche Hölzer,
die wir jetzt groß angebohrt hätten.
Wie tief geht die Bohrung runter?
2 m bohren wir in den Boden.
Weiter können wir nicht mehr.
Das wäre dann ein bisschen zu ungenau mit dem Handbohrer.
Und jetzt zur eicheren Erfahrung,
ich weiß natürlich, dass das Ganze jetzt ausgewertet werden muss,
aber so eine eichere Erfahrung außer bedeutet es zwangsleifig,
dass es da keine Ufersiedlungen geben hat.
Das heißt jetzt im Neolithikum,
wo es hinter der Spitze wieder eindeutig gefunden hat,
oder kann es durchaus sein,
dass durch andere Gegebenheiten die verschwunden sind?
Ja, natürlich kann auch etwas aberodiert sein
und Kulturschicht kann man dann so auch nicht mehr nachweisen.
Wir vermuten schon,
dass das Seeufer vom Traunsee noch besiedelt war.
Am Athersee gibt es auch mehrere Pfahlbausiedlungen.
Warum soll es sie am Traunsee nicht auch gegeben haben?
In der Bucht Winkel, dort, wo wir gebohrt haben,
konnten wir nichts finden,
was nicht heißt, dass sie nicht doch weiter landwärts noch sind.
In der Geophysik haben sie spannende Strukturen gefunden,
zumindest das Team aus der Uni Innsbruck.
Vielleicht hat es einfach nicht so weit in den See gereicht.
Kann das auch sein,
weil der Peter hat das vorhin erwähnt,
dass sogar innerhalb der Hallstadtzeit
der Seespiel, der sehr stark geschwankt ist,
zwischen Neolithicum,
wo ihr mit Befunden rechnet,
in der Bucht,
bis jetzt sie auch ganz markant geändert hat,
dass der damalige Uferverlauf weiter hinten fuhr?
Ja, das kann gut sein.
Wir wissen noch nicht,
wie der Wasserstand im Neolithicum am Traunsee war.
Deswegen können wir diesbezüglich noch nicht sagen,
wo die Uferlinie gewesen sein könnte.
Okay, also ganz klar,
ihr macht jetzt die Feldarbeit,
ihr schließt das jetzt ab
und dann bedarf es wieder einer gewissen Zeit
an Nacharbeit und Aufarbeitung
und das Ganze dann auch mit den Landergebnissen zu verbinden.
Genau, richtig.
Wir haben ein paar C14-Proben genommen aus den Boarkernen.
Die können wir datieren,
um zu schauen,
wie weit wir eigentlich runtergekommen sind im Seesediment.
Zeitlich jetzt gesehen.
Dann schauen wir mal.
Wir haben hier die Beche rein,
die sich natürlich auch vom Lauf geändert haben.
Da ist auch viel Material reingetragen worden,
das vielleicht Kulturschichten stark überdecken kann.
Also das ist möglich,
aber auch diese Holzkohle,
Flitter, Buchstücke,
die in den Boarkernen drinnen entwinden.
Coptox muss nicht heißen,
dass die zwangsläufig da abgelagert sind,
sondern die kann es auch verdrogen haben.
Genau.
Und die Beche zum Beispiel.
Ja, so viel Holzkohle haben wir gar nicht gefunden in den Boarkernen,
sondern das sind tatsächlich Ästchen, Blätter und solche Sachen.
Also da war es,
genau richtig,
also gar keine Holzkohle in der Sinne,
wo ich sagen würde,
das ist schon mal interessant,
da könnte man größere Stücke,
wo ich sagen könnte,
das wäre etwas,
das auf menschliche Aktivität hinweisen könnte.
Sondern eher so kleinere Schwemmhölzer,
Laub, Gemisch, solche Sachen.
Okay, also einfach natürliche...
Natürliche Ablagerung, genau.
Stehen da so Mineralwasserflaschen?
Ja, genau.
Ganz mit leeren Händen gehen wir nicht nach Hause.
Wir nehmen 12 Liter Seewasser,
vom Trauen Sie mit.
Aha, habt ihr eine zweite Marketing-Schiene?
Nein, nein, nein.
Nein, wir verkaufen sie nicht.
Wir gehen auch nicht damit baden zu Hause,
sondern die kommen ins Wärrelabor.
Das ist ein Labor in Wien,
die Radiokarbonmessungen machen
und damit auch Datierungen.
Das ist ein Labor in Wien,
die machen damit auch Datierungen.
Sie meinen,
sie könnten eventuell Seekreide datieren,
den Kohlenstoff,
der da noch drinnen ist,
aber es gibt eine Art
Süßwassereffekt,
das heißt, der Kohlenstoff in der Luft
verhält sich anders als im Wasser.
Man braucht eine Wasserprobe,
um zu sagen, wie der Kohlenstoff im Wasser ist,
damit man das eben
kalibrieren kann besser
für die Seekreidedatierungen.
Wir mussten die reparierten Glasflaschen
fünfmal ausspülen,
weil die Anweisung
ja nicht reinspucken.
Wir mussten sie vorher nämlich austrinken
und da hat es geheißen,
immer ins Glas spülen
und nicht aus der Flasche trinken.
Dann fünfmal ausspülen,
gleich verschließen,
umwickeln mit einem luftdichten Isolierband
und dann in Alufolie einwickeln,
damit kein Licht reinkommt.
Also doch eine aufwendige Geschichte,
aber gut, wenn es vielversprechend
ein Ergebnis zum Erhoffen ist,
dann fällt es natürlich raus.
Genau, wir werden sehen, was Vera damit macht
und was sie schafft und wir sind schon gespannt
auf die Ergebnisse.
Weil man das im Hintergrund vielleicht so ein bisschen
rauschen und knacken hört,
du bist da raus und machst
die Tauchaufsicht und ersatzgeben über
einen Sprechfunk mit den Tauchern verbunden.
Genau, meine Taucher haben einen
Trockentauchanzug an, weil das Wasser hat
sechs Grad.
Knackiger, ja, vier bis sechs Grad
und sie haben,
wir sind ja nur im Flachwasserbereich,
also wir sind da wirklich bei ein, maximal
zwei Meter Tiefe, also wir haben versucht
so nah am Ufer wie möglich zu bohren
um Siedlungsreste zu erwischen.
Genau, und sie sind im Trockentauchanzug
und sie haben eine Vollgesichtsmaske
mit Sprechfunk, das heißt sie können mich
hier am Land anfunkten
und mir Signale geben, entweder
sie brauchen irgendwas, das ich ihnen noch holen soll
oder dass es ihnen gut geht oder
dass sie rauskommen und ich soll sie abholen
am Steg und auch ich kann sie anfunkten und sie fragen
ob es ihnen gut geht.
Ja, wenn das natürlich mehr interessiert
dann sei der Hinweis
mitgegeben, es gibt
eben eine eigene Folge, wo wir ja schon gesprochen haben
übers Kuratorium Pfahlbauten und
wo natürlich die ganze Forschungstätigkeit
und auch eigentlich die restlichen Aktivitäten
noch näher behandelt werden,
das Ganze ist im Podcast abrufbar.
Ich glaube jetzt mögt sie wer? Ja, ich muss raus
und die Franziska kommt raus. Alles klar.
Danke Helena, alles Gute. Gerne.
Zum Schluss der heutigen Sendung möchte ich
allen Beteiligten noch einmal ganz herzlich
danken, vorangestellt
dem Kulturverein Archekult
in Traunkirchen,
die hier wirklich eine tolle Veranstaltung
aber schlecht im Wetter durchgezogen haben
und über die Bühne gebracht haben,
durch ihr Engagement jetzt eine Dauerausstellung
erreicht haben, also bitte nutzt das
Angebot und schaut euch die Sachen in Traunkirchen an.
Es ist wirklich eine lohnenswerte
kleine, aber sehr feine Ausstellung.
Ich habe da übrigens auch für die
CPA Homepage wieder
ein Bild reingestellt, also ihr
könnt es jetzt, die CPA Homepage, das ist das
Cultural Broadcasting Archive,
wo meine Sendung als Podcast alle Nacht
zum Hören ist, übers Radio. So jetzt kommen wir gut
über die Homepage, aber auch über die Mediathek.
Vom Natur?sdAus?sche Museum
seit neusten aber auch, und das gefällt
mir auch, dass ich das bei der Gelegenheit
gleich ankündigen darf, gibt es eine neue Homepage
zur Forschung in Hallstatt
und zwar nennt sie die Hallstatt-Research.com
und dort
könnt ihr alle möglichen Informationen
nicht nur natürlich zum Archiv naten, sondern
auch die aktuellen Forschungen, Ober- und Untertage
in Erfahrung bringen.
Es werden dort laufend Berichte
reingestellt, Blogs werden
angeboten, die Informationen
zu den laufenden Forschungen liefern, etc.
Also das ist ganz, ganz eine tolle Sache, die
jetzt noch lange und intensiv erarbeitet, vor allem
von Hans Rechschreiter und von
Valentina Lahar in Zustand gekommen ist.
Neben dem Verein Archikult,
ich hab das jetzt in der Sendung
ekehrt, natürlich auch mal einen herzlichen Dank
an Better Trebscher und seinem ganzen Team,
dass sich auch mal einen Fragen
gestellt hat und
natürlich auch der Helena
und dem ganzen Team des Coratoriums Pfahlbauten
herzlichen Dank auch nochmal dafür.
Da auch nochmal der Hinweis, den ich euch schon gegeben hab,
es hat in Folge 5
des Archionaten,
das war letztes Jahr im Herbst,
da hat's die
Sendung gegeben über das Coratorium
Pfahlbauten und diese Sendung
ist ebenso immer noch als
Podcast nachhörbar und ihr findet's
unter cpa-fro.at
und dort sucht ihr
einfach nach dem Archionaten und da findet ihr dann alle
Sendungen zum Nachhören, die im Laufe
der Zeit so aufgenommen werden.
Was ja auch erwähnt wurde während der
Sendung, ist die Buchpräsentation,
die ja ebenfalls noch als
Abschlussveranstaltung des archäologischen
Frühlings hier in Traunkirchen
geplant ist und zwar
eine Lesung durch
Frau Dr. Jutta
Leskowa, ihres Zeichens
zuständig für die Uhrgeschichte
am
Landesmuseum Oberösterreich,
also an der Oberösterreichischen
Kultur GmbH und
sie wird am 17.6.
diese Lesung am
Boot in Traunkirchen durchführen.
Wie gesagt schauts euch da wieder
die genauen Termine am besten
entweder auf ihrer eigenen Homepage
von der Jutta, die findet
ihr ganz leicht im Internet
oder ihr schauts da auch nochmal
auf die Vereinshomepage von Archikult.
Das Buch selber, um das es geht,
nennt sich die Salzberggöttin
und das ist am 12.
April erschienen, also ganz frisch
momentan. Also dieses Buch soll
an jeden empfohlen, der sich mit dem
Thema Hallstadt,
Prähistorie, im
Salzkommagut, beziehungsweise generell
mit Kulturgeschichte
beschäftigt und sich dafür interessiert.
Es ist einmal ein anderer Zugang,
es ist jetzt kein Fachbuch, sondern es ist
natürlich ein Roman, der von der Jutta
geschrieben wurde und es ist sicher mal
ein bisschen abwechslungsreicherer
Lesestoff, den man sich da aufs
Nachkasten legen kann. Also
bitte schaut euch um noch den Buch
die Salzberggöttin. Ja und ganz zum
Schluss freue ich mich jetzt auch noch
eine Ankündigung für meine nächste
Sendung zu machen, die wird am
11. Mai ausgestrahlt. Ihr wisst es
eh einmal im Monat, jeden 2.
Donnerstag um 19 Uhr
im freien Radio Salzkommagut. Die
Sendung ist dann immer am Freitag
um 10 Uhr am Mittag.
Aber natürlich uneingeschränkt
über die CBA Podcast Homepage.
Ja und da wird zu Gast sein
ein Archäologe und
Kabarettist und zwar der Leo Thoris,
der als Teil des
Kabarett Quartetts das Magische
Auge auf FM4,
eine regelmäßige Sendung, auch einen
Podcast gestaltet. Mit ihm
möchte ich mich allgemein über seinen
Werdegang als Archäologe,
natürlich vor allem als Kabarettist unterhalten
und wir werden die Sendung so
gestalten, dass es natürlich einiges zum Lachen
gibt und wir dabei wohl einige
alte Witze auskommen werden.
Also dann wünsche ich euch
alles Gute, bis zum nächsten Mal,
ich bedanke mich noch mal fürs Zuhören
und es würde mich freuen, wenn Sie wieder
auftraten. Herzlichst, euer
Archäologe des Vertrauens, Johann Rudoffer.
Servus, was tue
und
verliere nicht den
Mut