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Herzlich willkommen bei Liter Radio. Klaus Wasser steht von mir und Klaus ist aus der Stichwort für
meinen heutigen Gast. Ich freue mich jetzt Verena Prantl bei mir zu begrüßen. Herzlich willkommen.
Vielen Dank, guten Morgen. Klaus ist nämlich der Titel deines Debütromans, der jetzt im Herbst bei
September erschienen ist. Ich habe überlegt, wie man einsteigen könnte, um die Protagonistin
vorzustellen, weil die Protagonistin ist eine sehr spezielle Person. Aber ich glaube, es ist am
besten, du beschreibst uns einmal, wer den Eva ist. Sehr gerne. Die Eva ist eine Person, die
relativ viele Probleme in ihrem Leben sieht, sagen wir mal so, und diese sehr stark verarbeitet in
ihrem Kopf und sehr viel nachdenkt und die vielleicht irgendwo auch unzufrieden mit
sich selber ist und zu anderen aufschaut und auch von anderen Menschen Meinung abhängig ist und die
auf sich zurückprojiziert. Und diese Person ist natürlich dadurch irgendwie interessant, weil man
so ein bisschen in die Psyche eintauchen kann von jemandem, der unsicher ist, der viel hinterfragt
oder genauso in die Richtung. Du hast ja schon gesagt, sie sieht die Probleme. Das interessante ist ja,
es gibt ein paar, sage ich mal, Hardfacts, die wir über Eva erfahren, nämlich, dass sie ungefähr
Anfang 20 ist, dass sie alleinstehend ist, dass sie in einem Haus wohnt, dass sie momentan auf
Jobsuche ist. Das war es aber auch schon an harten Fakten. Und alle anderen Dinge, die wir so über Eva
erfahren, erfahren wir eigentlich über sie selber. Und da ist es immer so, dass man nicht genau sicher
sein kann, wie wahr ist das, was Eva da erzählt oder beschreibt. Genau, ja. Es ist so ein typisch
unverlässlicher Erzähler oder Erzählerin, wenn man so will. Es ist schon ein bisschen so wie im
echten Leben, wo man sich selber ja oft auch anders sieht als andere Menschen einen wahrnehmen. Also
Wahrnehmung spielt eine große Rolle per se. Meine eigene Wahrnehmung ist einfach anders von der,
von anderen. Und bei der Eva ist es eben genauso. Sie definiert sich eben teilweise über andere,
aber sieht es dann trotzdem nochmal anders. Also vielleicht schlimmer, vielleicht weniger schlimm.
Und Erinnerungen spielen da eben auch eine große Rolle. Wenn man sich erinnert und ob Erinnerungen
wahr sind oder falsch sind, spielt eigentlich keine Rolle, weil für den Menschen, der sich an etwas
erinnert, sind wahre und falsche Erinnerungen gleich real. Da gibt es sogar Studien dazu, dass
es wirklich so ist. Und dann wird es spannend eigentlich. Man sagt, erinnere ich mich richtig
oder erinnere ich mich falsch? Und was mache ich mit diesen Erinnerungen? Und wie wirken sich diese
Erinnerungen oder dieses Passierte, dieses vielleicht Passierte, wie wirkt sich das auf meine Realität
aus und auf meine Zukunft? Zugleich ist es aber so, als wäre es gerade für Eva wichtig, diese
Erinnerungen auf ihren Wahrheitsgehalt zu prüfen, weil sie ja ständig auf der Suche nach einer Art
von Wahrheit ist. Genau, Wahrheit. Ich habe mal schön gesagt, dieses Buch hat einen Anspruch an
Wahrheit. Und Wahrheit ist auch wieder so ein Konzept eigentlich, das man sehr auslegen kann.
Denn was ist schon wahr? Was für mich wahr ist, kann für jemand anderen nicht wahr sein. Und dieses
Konzept von Wahrheit ist eben ganz spannend. Es können eingebildete Dinge wahr sein für jemanden.
Und ich glaube, da ist es wichtiger zu sagen Ehrlichkeit. Denn man kann ehrlich sein und
vielleicht nicht ganz die Wahrheit sagen. Meiner Meinung. Also es ist ein Widerspruch in sich,
aber ich glaube, in diesem Roman könnte das funktionieren. Du zeichnest überhaupt ein sehr
intensives Psychogramm, diese Figur Eva. Und es gibt ja einen wunderschönen Begriff, ich mag ja so
fremdwörter. Und ein solcher Begriff aus der Psychologie ist der Ambiguitätstoleranzfehler oder
oder eine mangelnde Ambiguitätstoleranz, die ja nichts anderes bedeutet, dass Menschen generell
schwer haben, mit Unstimmigkeiten, mit Unsicherheiten oder mit Zweideutigkeiten umgehen zu können. Und
dann gibt es eben diejenigen in unserer Gesellschaft, die das noch weniger können und die dann eine
Tendenz haben, nämlich eine Entscheidung zu treffen, wie sie etwas interpretieren und
Eva zum Beispiel zählt zu jenen, die alles immer knallhaft negativ interpretieren, würde ich meinen.
Genau, ich würde sagen, bei ihr ist das Glas immer halb leer und nicht halb voll. Und es ist wahr,
dass diese Interpretation von Dingen eben sehr tagesabhängig sein kann bei Menschen,
oder? Man steht auf, man fühlt sich nicht so gut und dann sieht man alles immer negativ. Das,
was gestern noch vielleicht positiv war oder wo man nicht beachtet hat, auf einmal fällt um das
auf und dann ist das negativ. Und das kann einem, vielleicht sogar wie bei Bipolais, ist das ja ganz
stark ausgeprägt, dann kann es einem total den Tag versauen, wenn man dann nur mehr an dieses
eine Ding denkt und das zu Tode denkt eigentlich. Und wenn man dann vielleicht sogar mit jemand
anderen darüber spricht, dann wird einem klar, eigentlich ist es vielleicht doch nicht so schlimm
gewesen, wie das jetzt in meinem Kopf war. Aber bis man zu diesem Punkt kommt, dass man mit jemandem
vielleicht darüber spricht, ist das so schlimm. Dann ist das im Kopf so schlimm, obwohl es in der
Realität vielleicht gar nicht so schlimm war. Und da sind wir wieder bei dieser Wahrnehmung und bei
dieser Wahrheit für diese Person ist dann die Wahrheit diese, dass das so schlimm war. Und das
ist eben das Spannende, was passiert denn, wenn jemand nicht darüber spricht und wenn das immer so
weitergeht, wenn es wirklich so eine Spirale ist und alles immer schlimmer wird. Bei Eva finde ich,
nimmt es ja dann irgendwann wirklich pathologische Züge an oder paranoide Züge. Ich habe oft darüber
nachgedacht, nämlich beim Lesen, wie du dich mit dem Thema oder warum dich dieses Thema auch so
interessiert hat. Ich meine Selbstzweifel und Unsicherheiten, alle diese Dinge erlebt jeder
Mensch mehr oder weniger intensiv im Laufe seines Lebens und setzt sich damit auseinander. Aber eben
in solchen Fällen, wie die die Protagonistin Eva eine ist, ist es ja doch eine ganz andere Kategorie
nochmal. Ja, das ist wahr. Zu diesem Thema bin ich eigentlich gekommen, weil psychische Erkrankungen
mich immer interessiert haben und das ist in unserer Gesellschaft kein Geheimnis, dass
psychische Erkrankungen sehr oft zu Tode geschwiegen werden. Also zu einem Psychologen,
es ist ganz normal, zu einem auszugehen, wenn man krank ist und sich helfen zu lassen, aber wenn der
Kopf krank ist, dann ist da irgendwie immer noch so ein, das ist irgendwo ein Tabuthema in unserer
Gesellschaft. Also zu sagen, ich gehe jede Woche zu meinen Psychologen und mache Psychotherapie,
das ist heute noch nicht normal und dafür schämen sich viele Leute und Scham ist auch ein großes
Thema eigentlich, was auch immer wieder vorkommt, wenn man sich schämt für etwas, wofür man sich
nicht zu schämen braucht. Und das war etwas, was mich immer beschäftigt, weil ich das sehr schade
finde, weil es kann eben ganz schlimm enden, wenn man das verdrängt und wenn man sich nicht darum
kümmert, wenn man sich eben nicht Hilfe holt und eigentlich sollte es ein bisschen ein Hinweis darauf
sein, dass das nicht schlimm ist und dass auch die, wenn der Kopf krank ist, ist man selber krank und
da ist es ganz legitim und wichtig und mutig, dass man sich Hilfe holt und das hat mich beschäftigt
und ich finde, man sollte viel mehr darüber reden und viel offener mit diesem Thema umgehen.
Am Beispiel von Eva zeigst du aber natürlich ein ganz überzeichnendes Bild und du hast vorher schon
angedeutet, es geht in solchen Fällen viel darum, sich Hilfe zu suchen, mit jemandem darüber zu
reden und da kommen wir schon zu einer zweiten Ebene, finde ich in Evas Buch, nämlich das sind
die Personen, die rund um sie herumkreisen und da möchte ich mit Miriam anfangen, die sozusagen
ihre beste Freundin ist und zumindest so wie Eva es beschreibt, das komplette Gegenteil in ganz
vielen Dingen von Eva dargestellt, vor allem wenn es darum geht, wo sich Eva als unzulänglich empfindet,
zu wenig hübsch, zu wenig schlau, zu wenig was weiß ich noch. Warum sucht man sich dann so eine Freundin?
Vielleicht ist es eine Hoffnung, dass der Schein von anderen Menschen auf einen selbst ein
bisschen abfällt, wenn man sich mit schönen Menschen umgibt, wird man als Teil dieser Gruppe
wahrgenommen und wirkt selber schöner, jetzt mal aufs Äußerliche heruntergebrochen und ich denke,
wir haben alle in unserem Leben so Idole, die wir irgendwo bewundern und wo wir schon auch,
es ist schon so, denkt, ah es wäre schon schön, wenn man da einfach so ein bisschen sein könnte und
von diesen Personen lernen könnte und es ist ja kein Geheimnis, dass oder man sagt, dass man
ist selbst der Durchschnitt seiner fünf besten Freunde, deswegen sollte man sich seine Freunde
gut aus suchen und ich denke, dass das das eigentlich auch einige machen, dass man sich Freunde sucht,
die vielleicht etwas verkörpern, was man selber gern hätte, wie man selber gern wäre, auch wenn
diese Menschen einem nicht das zurückgeben, was man vielleicht braucht von einem Freund und man
das ganz lang toleriert, weil man eben nur diese andere Seite daran erkennt und das ist natürlich
auch eine Problematik, dass man sich von anderen Menschen irgendwo dann vielleicht ausnutzen lässt
oder viel mehr mit sich machen lässt, wo man vielleicht viel schneller sagen sollte, nein,
stopp, da ist meine Grenze und das tut mir selber nicht gut, also diese einfach diese Reflexion,
ich finde diesen Menschen zwar toll, aber mir selber tut er nicht gut, deswegen brauche ich
Abstand und ich glaube, das ist eine Entscheidung, da muss man älter werden und da muss man Erfahrungen
sammeln, um zu sagen, das tut mir nicht gut und ich beende das jetzt oder ich brauche mehr Distanz,
weil sonst wäre ich zerquetscht in dieser Freundschaft. Vielleicht gibt es einige, die
solche Freundschaften kennen, solche Freundschaften haben, wo man immer wieder denkt, nach diesem Treffen
eigentlich ist mir doch noch nicht so gut gegangen und dann gibt es diese Menschen, wo du sagst, nach
diesem Treffen ich bin jetzt motiviert, die haben so viel Energie von dieser Person bekommen und es
geht mir besser und die sollte man sich gehalten bei den anderen, vielleicht ein bisschen mehr Distanz
waren. Eben, ich habe auch ein bisschen das Gefühl gehabt, zumindest am Beginn des Buches,
dass Miriam auch so jemand sein könnte, es gibt ja den umgekehrten Fall, dass sich Menschen oft
Freunde und Freundinnen suchen, die genau unter ihnen stehen sozusagen in diesen Dingen, um sich
darüber halt auch besser darstellen zu können. Ganz genau, ganz genau, diese Menschen gibt es und
ich denke Miriam hat da schon ihre Züge, wo man glaube ich beim Lesen merkt, dass die Eva eine
Freundin ist, die Miriam ihren Wert ein bisschen erhöht und natürlich wenn jemand sich einen
Freund sucht, der nicht ganz so hübsch ist oder nicht die gleiche Figur hat, die in der Gesellschaft
halt gerade angesagt ist, dann wirkt man neben dieser Person natürlich besser unter Anführungszeichen
und diese Menschen gibt es, die diese Freunde auch unter Anführungszeichen dann wieder sammeln,
um somit dann besser dort zu stehen und genau vor solchen Menschen sollte man vielleicht sich
ein bisschen in Acht nehmen. Ja und dann taucht Aaron auf. Aaron scheint die Möglichkeit zu sein
für Eva, sie verliebt sich, umgekehrt scheint es auch so, dass Aaron in sie verliebt ist. Es scheint
eher die Möglichkeit ihr ein bisschen aus ihrem Dilemma heraus zu helfen, aus ihrer so negativen
Selbstwahrnehmung heraus zu helfen und zu erkennen, dass sie liebenswert ist, dass sie schön ist,
dass sie begehrenswert ist und alles was da dazu gehört. Aber warum funktioniert es nicht?
Warum funktioniert es nicht, das ist eine sehr gute Frage. Also Aaron ist wirklich dieser Punkt,
wo die Eva sich beginnt zu verändern, sie beginnt zu argumentieren, also sie beginnt nicht mehr alles
für gegeben hinzunehmen, sie redet um ein paar paar Milliamen dann zurück und erkennt ihren Wert
irgendwo. Aber vielleicht, das stelle ich jetzt einfach mal so in den Raum, das kann man natürlich
interpretieren wie man will, aber wenn der eigene Selbstwert, sie macht diesen Selbstwert, die Eva
macht diesen Selbstwert wieder abhängig von Aaron und wie Aaron sie sieht. Sie sieht sich jetzt durch
Arons Augen eigentlich, aber sie erkennt das nicht wirklich selbst, das heißt sie glaubt so lange
daran, solange Aaron an sie glaubt oder an ihre Fähigkeiten. Und wenn das mal aufhört, dann ist
sie nicht mal mehr an diesem Punkt, wo sie davor war, sondern sie fällt noch mal viel tiefer, weil
sie hat was gehabt und das hat sie dann verloren und das ist nicht nachhaltig meiner Meinung nach,
wenn man immer davon abhängig ist, dass man von jemand anderem gelobt wird. Das ist vielleicht
jetzt natürlich schön und das ist schön in diesem Moment, aber wenn man das nicht selber schafft zu
sagen, ich kann das und ich bin genug und ich bin das Wert, dann ist das nur an der Oberfläche
eigentlich schön und gut, aber tief in dir bist du immer nur diese unsichere Person und die Eva
müsste einen Weg finden, das selber zu überkommen. Natürlich könnte Aaron dabei helfen und er hat
sich irgendwo geholfen, aber sie hat das bis zum Schluss glaube ich nicht ganz selbst geglaubt,
dass sie wirklich genug ist. Eben einerseits scheint sie wirklich so drinnen zu stecken, dass sie
jeden Glück misstraut per se und immer dahinter dann den noch tieferen Pfeil vermutet und auf der
anderen Seite das Stichwort Abhängigkeiten ist auch ganz gut, das spielt sich auch über die Miriam
wieder, weil einerseits haben die zwei eine Art von Abhängigkeitsverhältnis miteinander,
würde ich meinen und es ist ja auch Miriam in einer Situation, wo sie jemanden kennenlernt,
den sie eigentlich gut findet und umgekehrt, aber auch sie will diese Nähe offenbar nicht.
Miriam lernt Noah kennen, der Ähnlichkeiten zu Aaron hat und sie scheint sehr glücklich zu sein,
aber glaubt sich gegen Ende des Buches, wo sie dann sagt, sie will ihre Freiheit nicht einbüßen
und das ist schon wieder so eine Bindungsangst von vielen Menschen, die einfach sagen, wenn ich jetzt
eine Beziehung mit dieser Person eingehe, dann mache ich mich abhängig von dieser Person und davon,
dass sie bei mir bleibt oder und ich glaube, dass Menschen, die sehr selbstständig sein und
sehr selbstbewusst sind, eben auch diese Unsicherheit irgendwo in sich tragen können, eben dieses,
ich bin jetzt Sklave meiner Freiheit und bin gar nicht fähig, diese aufzugeben, weil es ist
natürlich in einer Beziehung, man gibt natürlich was auf, man gibt einen Teil seiner Freiheit auf,
man gewinnt natürlich in einer positiven Beziehung, sage ich sehr viel, aber diesen ersten
Schritt zu wagen und zu sagen, ich vertraue dem jetzt einfach mal und ich gebe wirklich etwas von
mir selbst, einen kleinen Teil von mir selber auf und dazu war mir die Miriam nicht fähig.
Dein Buch hat auch eine, würde ich mal sagen, gruselige Ebene. Es gibt dann noch jemanden namens Eden.
Es ist das ganze Buch über nicht ganz klar, was es ist. Was definitiv Fakt ist, dass es in gewissen
Situationen bei Eva Vorfälle gibt mit Gewalt. Genau, Eden, Eden ist der, der man könnte sagen,
die Verkörperung der Angst von Eva selbst darstellt und immer, also eigentlich in jeder Situation,
in der Eden dann eine Rolle spielt, spielt auch Gewalt eine Rolle und Schmerzen und Leiden und
er macht einen sehr wichtigen Teil aus, auch für Eva, denn sie scheint aus diesen Begegnungen
eigentlich nichts wirklich zu lernen. Sie macht immer wieder die gleichen Fehler, wenn man das
ausdrücken möchte und er kommt immer wieder und verfolgt sie und stellt ihr nach und ich glaube,
das ist ganz ein wichtiger Punkt, dass das eben immer wieder passiert und das eben etwas ist,
was sie verfolgt und mit dem sie sich aber auch nicht befasst, das sie verdrängt und das sie
nicht verarbeitet. Das waren übrigens auch so Stellen, wo auch meine Ambiguitätstoleranz
stark gelitten hat, weil ich am liebsten Eva schütteln wollte und ihr irgendwann mal den
Impuls geben, mache es anders, mache es doch endlich anders. Also soweit. Aber was vielleicht
jetzt schon den Hörerinnen und Hörern aufgefallen ist, alle Namen, die wir jetzt so genannt haben
und nachdem wir ja in Österreich leben und die meisten von uns katholisch sozialisiert sind,
haben wahrscheinlich viele jetzt auch den Connects zur Bibel, denn alle diese Namen sind eigentlich
sehr biblische Namen. Warum? Das war ein Thema, das mir sehr wichtig ist, denn jeder Name verkörpert
natürlich irgendetwas. Also ein Name hat eine Bedeutung und wiegt es schwer irgendwo und der
Apfel auf dem Cover ist auch nicht zufällig gewählt. Mit Wurm. Mit Wurm natürlich, ganz wichtig.
Und diese Namen, diese biblischen Namen, wenn man jetzt schon an Eva denkt, an den Apfel, an das
Paradies und den Rauswurf aus dem Paradies, dann denkt man automatisch auch daran, dass mit diesem
Rauswurf aus diesem Paradies auch eine Prüfung verbunden ist. Also der Mensch, eigentlich das
Leben besteht aus vielen Prüfungen, die wir eigentlich oder das Leben ist eine große Prüfung,
das kann man jetzt sehen, wie man will. Und im Grunde ist dieses Buch eine Prüfung. Also die Eva
hat eine Prüfung vor sich und in diesem Buch wird sie eigentlich dauernd auf die Probe gestellt.
Und ob sie diese Prüfung meistert oder nicht, das darf jeder selber entscheiden. Aber das finde ich
ganz wichtig und der Glaube spielt, glaube ich, für die Eva selber, die hat, glaube ich, auch ein
sehr zwiespaltenes Verhältnis zum Glaube und zum Kreuz selber. Das ist schon etwas, was,
glaube ich, in der heutigen Gesellschaft auch angekommen ist, dieser Zwiespalt von Glaube,
Religion und Gesellschaft und Gesellschaftskritik. Also du meinst auch einen Zwiespalt im Sinne von,
man ist auf der Suche nach so etwas wie Wahrheit und auf der Suche nach etwas,
an dem man sich auch orientieren könnte, was früher vielleicht genau die Funktion der Religion
war und genau das ist aber vielen Menschen jetzt abhanden gekommen. Aber was nimmt man als Ersatz?
Genau, was nimmt man als Ersatz? Und da muss ich immer an meinen Religionslehrer denken,
von der Schule. Und der hat gesagt, er ist ein sehr gläubiger Mensch und einer der größten Fehler,
die die Menschen machen in einer Beziehung, ist den Partner an die erste Stelle zu setzen.
Das kann nur schiefgehen, weil wir sind Menschen, wir machen Fehler und wir können diese Stelle
eigentlich nicht füllen. Und er war der Überzeugung, dass das nur der Glaube kann. Und ich glaube,
das ist das, was es eben auch früher war. Gott steht an erster Stelle und das gibt den Menschen
sehr viel. Und ich glaube, dass gläubige Menschen da einen Vorteil haben. Das ist so ein Urvertrauen,
was man dann hat, dass es jemanden gibt, der auf einen schaut und alles richtig geht. Aber was ich
finde, dieser Glaube fehlt. Und dann sind wir genau da, da ist eine Lehrstelle. Und womit
füllen wir das? Füllen wir das mit Konsum oder mit Kapital oder mit Social Media oder mit irgendwas,
was vielleicht nicht nachhaltig ist? Und ich glaube, da muss jeder etwas finden, woran man
glaubt. Also ich glaube, das ist ganz wichtig, dass man etwas hat, wovon man überzeugt ist im
Leben. Sei das jetzt Glaube oder irgendetwas anderes, was nachhaltig ist und was bleibt.
Und ich glaube, die Eva hat eben genau so etwas nicht gehabt. Und dann stellt sich eben wieder
diese spannende Frage, was passiert? Was passiert, wenn das fehlt? Eva ist ja ungefähr Anfang 20.
Glaubst du, dass sie stellvertretend oder repräsentativ ist für eine Generation,
die in diesem Alter ganz speziell an diesen Fragen herum laboriert? Oder hat das weniger mit
Alter und Demografie zu tun? Ich denke, dass es sicher in der jetzigen Generation,
dass diese Frage neu aufgerollt werden müsste für die jetzige Generation. Aber ich glaube auch,
dass das heute in der Gesellschaft schon angekommen ist. Also ich möchte gar nicht so eine
Generationenabgrenzung machen, weil ich glaube, dass es auch früher schon Menschen gegeben hat,
die mit dem Glauben gehadert haben. Oder die, also Stichwort nach dem Zweiten Weltkrieg,
woran glaubt man denn dann? Also ich glaube schon, dass jede Generation ihre eigenen Fragen hat,
ihre eigenen Probleme und ihre eigenen Unsicherheiten, die sie versucht mit
irgendwas zu füllen. Früher hat man noch weniger über solche Dinge gesprochen. Also die ganzen
Menschen, die aus dem Zweiten Weltkrieg zurückgekommen sind, die Schreckliches erlebt haben, da hat sich
Psychotherapie noch reduzierter gegeben als heute. Und die haben irgendwie mit dem fertig
werden müssen. Und ich glaube auch, dass da einfach viel totgeschwiegen wurde unter anderem.
Und deswegen denke ich, dass diese Fragen vielleicht andere sein und sich vielleicht
ein bisschen verändern. Aber dass so eine Grundfrage, was man mit so einer Lehrstelle
anfängt, schon generationenübergreifend gesehen werden kann. Abschließend würde mich hier der
Titel schon noch interessieren, weil Glas hat zumindest für mich im Verlauf des Lesens immer
mehr Interpretationsmöglichkeiten dazu gewonnen. Weil es könnte natürlich sein,
ok Glas, also eine Trennwand, es könnte sein, wie du schon eingehend gesagt hast, das halbe volle
Glas, das halbleere Glas. Glas kann aber auch noch andere Bedeutungen, wie zum Beispiel
Zerbrechlichkeit symbolisieren. Was bedeutet das genau für dich jetzt?
Ja, also ich glaube, das ist sehr schön zusammengefasst. Glas ist ein ganz spezielles
Material. Wie gesagt, es kann durchscheinend sein, es kann zulassen, dass man hindurchschauen kann,
dass man ein bisschen die Seele blicken kann, wenn man so will. Aber es kann auch milchig sein und
eben diese Sicht versperren. Es kann nur dreckig sein und man kann es vielleicht putzen, um die
Sicht wieder herzustellen. So kann es sinnbildlich natürlich für die Seele stehen. Glas ist eben so
vielseitig, dass es eben auch jeder so interpretieren kann, wie er das so sieht in diesem Roman. Es kann
auch Schmerzen zufügen, wenn man sich an einem Glas schneidet. Es kann aber auch Wasser spenden in
einem Glas, wenn man Wasser einfüllt. Das ist schön, weil es eigentlich so unterschiedlich sein kann,
wie wir Menschen auch und wie wir uns geben. Mal mehr, mal weniger, mal sauberer, mal dreckiger,
wenn man so will. Und es kann einem auch wie eine Trennwand vom richtigen Leben trennen,
weil das ist ja auch etwas, was Eva öfters im Buch anmerkt, dass sie sich eigentlich eher als
Beobachterin oder als Teilnehmerin, als Erzählerin in ihrem Leben fühlt, aber nicht, dass sie das
Leben lebt in dem Sinn. Und da muss ich jetzt doch noch eine aller, allerletzte Frage anschließen,
weil formal ist das Buch oder der Text deswegen auch interessant, weil du ganz viele verschiedene
Perspektiven einnimmst. Du lässt Eva selbst erzählen, du erzählst über Eva, aber, und das ist für mich
auch eine eigene Perspektive, es gibt doch diese Schreibsequenzen, wo Eva in ihr Tagebuch schreibt,
auch das ist eine neue Perspektive oder eine andere Perspektive auf diese ganze Situation. Was haben
dir diese Perspektiven erlaubt? Das war tatsächlich total schön zum Schreiben, weil man da so
viele Möglichkeiten hat. Man hat dadurch die Gelegenheit, sich wirklich einzufühlen und mal zu
überlegen, was wäre, also was denkt so eine Person und also wie denkt so eine Person, wie wird die von
anderen gesehen und dann eben diese Tagebucheinträge, die du gerade angeschnitten hast, die
nun mal so ein bisschen, würde ich jetzt mal vielleicht sagen, philosophischer Ebene haben und diese Themen
vielleicht sogar zugänglicher machen und der Leser oder die Leserin, die eben die Tagebucheinträge
eben auch liest, versteht die Eva vielleicht ein bisschen besser und das ist ja fast wie ein Gespräch,
wenn sie das aufschreibt und ihre Ängste so klar darlegt, klar oder nicht klar, das bleibt jedem
selber überlassen, aber dann ist das für den Leser klar, aber die Personen, die mit Eva interagieren,
die kennen das ja nicht, die haben das ja nicht, also sie redet da ja nicht drüber, sie schreibt das
nur auf und die seien dann vielleicht verwirrter und dort zeigt sich wieder, wie wichtig es wäre,
solche Sachen auszusprechen, um vielleicht irgendwo auch Resonanz in den Freunden und den
Menschen um sich herum zu finden, ein bisschen mehr Verständnis, weil die Miriam, würde jetzt mal
behaupten, versteht die Eva oft nicht und ihre Reaktionen und die Reaktionen machen aber mehr Sinn,
wenn man versteht, wie es ihr geht oder wenn man vielleicht nicht das nicht nachvollziehen kann,
warum es ihr so geht, aber man weiß, dass es ihr so geht und das versteht man irgendwo und dann
versteht man irgendwo ihre Reaktionen, die sind irgendwo nachvollziehbar, aber für die Miriam,
die ja keine Ahnung davon hat, bleiben die komisch und einfach nicht der Situation gerecht und das
ist glaube ich auch so ein Problem, das wir haben, wenn wir uns nicht so verhalten, wie Menschen das
erwarten, dann wird man abgestempelt relativ schnell und das ist traurig, weil oft ein Gespräch oder
wenn man sich überlegt, ja was hat die Person vielleicht erlebt, warum reagiert sie so,
dann kann man vielleicht ein bisschen mehr Toleranz der Person oder generell Menschen
gegenüber bringen und ich glaube, das ist ganz wichtig, dass wir alle ein bisschen toleranter
werden und vielleicht nicht immer so vorschnell urteilen über alle. Dann sage ich an dieser Stelle
herzlichen Dank Verena Brandl für deine Zeit, für das Gespräch, ich muss gestehen, ich habe durch
dieses Gespräch jetzt noch mal eine andere, noch mal eine neue Perspektive auf den Text gewonnen,
Glas, so der Titel des Romans, dein Debüt, das im September Verlag erschienen ist, ich bin gespannt,
was du ins nächste schreiben wirst, welches Thema dich als nächstes so packen wird,
auf jeden Fall alles Gute und bis zum nächsten Mal. Vielen Dank.