Bewusstsein. Wir befinden uns am Beginn einer tiefgreifenden Wandlung unserer
gesellschaftlichen Lebensverhältnisse. Welche Gedanken und Inspirationen können
uns dabei helfen, diesen Wandel zu bejahen und zu gestalten?
Eine Sendung von Roland Steidl.
Ja, der April ist, was das Bewusstsein anlangt, eigentlich ein ganz spannender
Monat gewesen. Ich selber habe mich sehr gefreut, die Dinge vorlesen zu können, im
Wesentlichen auch vorlesen zu können, die ich vorgelesen habe. Also die französische
Philosophin, der Text ist ein Hit und ich hoffe, dass sie diese Sendungen gehört
haben oder im Zweifelsfall nachhören können, weil es mir darum geht oder ging
jetzt in diesem Monat doch Konturen der Wende. Wenn wir sagen, wir leben in einer
Wendezeit oder Zeitenwende, aufzuzeigen, wo wir wirklich erfahren können, was tut
Not? Was tut Not? Es ist nicht, das möchte ich immer wieder betonen, es ist nicht die
neue Technologie, es ist nicht die Versorgung der Menschheit mit E-Mobilität. Manche Dinge
davon sind vielleicht wichtig. Schon gar nicht ist es diese Verrücktheit, auf die
scheinbar jetzt auch immer mehr Menschen setzen. Man könnte das CO2 aus der Atmosphäre
absaugen. Absoluter Blödsinn. Das erlaub ich mir zu sagen. Oder viele andere Projekte,
wo wir nach wie vor immer nur denken, wir könnten die Dinge mit technischen Mitteln
lösen, ohne uns zu verändern. Der Dreh- und Angelpunkt ist aber, dass wir bereit sind,
uns zu verändern, unsere Anspruchshaltung gegenüber dem Leben. Denn das ist etwas,
was die Industrie, was die Wirtschaft in genialer Weise geschafft hat, uns einzureden, dass
die Dinge, so wie sie laufen, unbedingt weitergehen müssen und dass wir weiterhin auf Wohlstand
Leistung, Konkurrenz, Wettbewerb setzen. Wenn man das einmal in den Zeitungen, in den Nachrichten
verfolgt, wie wichtig immer mehr diese Begriffe werden, wie Wachstum und Wettbewerb, dann
weiß man eigentlich schon, dass diese Phase der Menschheitsgeschichte ihrem Ende entgegengeht.
Denn nur etwas, was gefährdet ist, wird in dieser Intensität beschworen. Ich möchte
aber vielleicht ein bisschen auch zum Ausgleich, nein nicht zum Ausgleich, sondern zur Ergänzung.
Wir haben uns ja immer wieder mit dem Thema Aufklärung auseinandergesetzt. Möchte ich
noch einmal zurückkehren, weil das ganz wichtig ist für unser Thema, zu einem Text eines
sehr berühmten und wie bei vielen berühmten Leuten oder bei vielen guten Leuten denke
ich auch sehr umstrittenen Autors, nämlich zu Rudolf Steiner. Rudolf Steiner hat ja sehr
verdienstvolle Dinge entwickelt, sehr verdienstvolle. Wenn man sich überlegt, die Bestrebungen
um den biodynamischen Landbau, die heute für viele, es gibt Leute, die sich mit Bio-Landbau
beschäftigen, die sagen, der steinische Weg ist der Königsweg. Es gibt keinen größeren
als die steinische biodynamische Landwirtschaft, weil sie Nahrungsressourcen für Pflanzen
aufmacht, in denen die Gesamtheit des natürlichen Lebens vorhanden ist. Dort kommen also auch
tierische Produkte, kommen in den Boden, damit Pflanzen entsprechend das Wachstum gewährleistet
wird. Also oder wir denken an die Homöopathie, die er ja doch sehr inspiriert hat, die anthroposophische
Medizin oder wir denken an die Waldorfpädagogik, auch etwas sehr Umstrittenes, wobei ich noch
immer heute denke, ich kenne für unsere mitteleuropäischen Verhältnisse, theoretisch zumindest, kaum ein
besseres Konzept. Ich werde zwar immer korrigiert von Leuten, die durch Waldorfschulen durchgegangen
sind und die dann oft durch irgendetwas frustriert sind, aber im Grunde genommen ist sein Ansatz
einer, in dem es darum geht, die verschiedenen Ebenen menschlichen Daseins im Bildungsfeld
zusammenzuführen. Also nicht nur intellektuelle Bildung, sondern auch emotionale Bildung.
Nicht nur emotionale Bildung, sondern auch Bildung des Körpers, in der Eurythmie etwa.
Mich hat das immer sehr beeindruckt, was er da eigentlich macht und vorhatte. Aber wie gesagt, inwiefern
seine Nachfolger dieses Konzept entsprechend umsetzen können, ist das eine Geheimnis und das andere ist,
wie es heute junge Menschen, die diese Ausbildungen machen, erleben im Vergleich zu dem, was ihre
Kollegen im Regelschulsystem machen. Und noch dazu ist es ja glaube ich noch immer so, dass die
Ausbildung an den Waldorfschulen mit einer Abschlussprüfung ändert, wo die Kenntnisse des normalen
Bildungswesens vorhanden sein müssen und abgefragt werden müssen. Also wie auch immer, Rudolf Steiner
ist für mich in mancher Hinsicht ein noch nicht vollständig oder hinreichend gehobener geistiger
Schatz, aber ich kenne einige Leute, die mir im Leben sehr wichtig geworden sind, die ihn und seine Ansätze
sehr geschätzt haben. Und ich habe heute mitgebracht, einen Text von ihm, der unbedingt abschließend in
unseren Kontext von Vision einerseits, von Transformation andererseits und von Aufklärung
hineingehört. Ich will ihn noch mal lesen, vielleicht lese ich ihn auch zweimal, damit er besser im
Gedächtnis bleibt. Also Rudolf Steiner, vielleicht noch ein Wort. Er ist glaube ich 1865 geboren,
wenn ich es richtig sehe, könnte auch 1868 gewesen sein und jedenfalls 1925 gestorben. Er ist nicht
uralt geworden, aber wenn man vielleicht auf sein Werk schaut, das ist ja mehr oder weniger jeder
seiner Vorträge ist aufgezeichnet worden. Wenn man in eine anthroposophische Buchhandlung geht,
dann findet man meterweise seine Vorträge und auch Bücher von ihm. Also Steiner schreibt,
so wertvoll auch alle höhere Erkenntnis ist. Man darf sie nicht verlangen, wenn sie zu uns
kommen soll. Wer sie haben will um seiner selbst willen, der erlangt sie nie. Und das erfordert
vor allem, dass man in tiefster Seele wahr gegen sich selbst sei. Man darf sich in nichts über
sich selbst täuschen. Man muss seinen eigenen Fehlern, Schwächen und Untauglichkeiten mit
innerer Verhaftigkeit ins Antlitz schauen. In dem Augenblick, wo du irgendeine deiner Schwächen
vor dir selbst entschuldigst, hast du dir einen Stein hingelegt auf den Weg, der dich aufwärts
führen soll. Solche Steine kannst du nur durch Selbstaufklärung über dich beseitigen. Was ist
so wichtig an diesem Text? Ich werde ihn gleich noch einmal lesen. Das Wichtige ist,
dass Steiner hier in völliger Übereinstimmung mit der antiken Philosophie steht. Im Grunde genommen
auch mit jeglicher spirituellen Schule. Das heißt, der Weg, durch den wir zu einer positiven
Entwicklung kommen, nicht der spricht hier von höherer Erkenntnis, ist immer zunächst der der
Selbsterkenntnis. Erkenne dich selbst, stand am Orakel von Delphi, steht vielleicht noch heute
deutlich, waren die da oder so. Aber dieses Selbsterkenntnis, wer bin ich? Wer bin ich
eigentlich? Und dies nicht nur jetzt im Sinne von ganz persönlichen und privaten Eigenschaften,
sondern auch im Sinne der Frage, was ist der Mensch? Was bin ich eigentlich als Mensch?
Angeblich soll ja auf der anderen Seite des Tores, wo erkenne dich selbst steht,
soll ja stehen, Gott ist. Also diese Hingeordntheit des Menschen aufs Transzendente. Das ist vielleicht
so ein Bindeglied, ein ganz wichtiger Mosaikstein in der Frage nach Transformation. Wie wichtig ist
die spirituelle Ebene dafür? Also wie wichtig ist das Vertrauen in den Prozess, der da kommt? Denn
wenn wir wirklich etwas ändern wollen, wenn wir wirklich bereit sind zu sagen, wir brauchen die
Transformation, wir brauchen wirklich eine Wende in unserem Verhalten, dann ist das tatsächlich
ein zweifellos mühsamer und langer Weg, uns aus unseren bisherigen hochproblematischen und
kritischen Verhaltensmustern, die uns unsere Gesellschaft angelernt hat, zu befreien und
zu sagen, ich möchte etwas anderes lernen, ich möchte mich anders verhalten, ich möchte in
anderer Weise mit der Welt, mit der Natur, mit den Tieren und Pflanzen in Beziehung sein. Das ist ein
gewaltiger Weg. Und dafür brauchen wir letztendlich ein tiefes Vertrauen, dass es sich lohnt unter der
Voraussetzung, dass wir liebevoll, achtsam, respektvoll mit der Welt um uns umgehen wollen,
uns auf einen Weg einzulassen, dessen einzelne Stationen und letztlich sogar dessen Ziel wir
nicht kennen können. Also wir bewegen uns ins Offene. Und das ist etwas, was in unserer auf
Sicherheiten aufbauenden Gesellschaft, ja, i wüt, dass alles so bleibt, nicht wir sind ja eigentlich
Zukunftsverweigerer. All das festholt nicht, ich sag immer, wir sind die Wohlstandskleber,
nicht die Klimakleber, die verurteilen wir, aber selber sind wir Wohlstandskleber, die auf keinen
Fall irgendetwas hergeben wollen, irgendwie ein weniger, nein, nein, nein, es muss mehr werden,
immer muss es mehr werden. Also wie kommen wir aus dieser fatalen, aus dieser fatalen
Besessenheit weg? Das müssen wir lernen und das werden wir wahrscheinlich letztlich auch
nur gemeinsam lernen. Aber die Voraussetzung ist die Selbsterkenntnis. Wir sind als Menschen
Nichtwesen, deren Lebensziel der Konsum ist. Das sind wir nicht, sondern wir sind als Menschen
Wesen, die, wie die Alten es gesagt haben, Himmel und Erde verbinden sollen. Wir sind als Menschen
Wesen, die die Schöpfung behüten und ihr dienen sollen, statt sie auszubeuten und zu zerstören.
Und wie gelingt es uns tatsächlich aus diesem, ich bitte zu entschuldigen, dass ich das klipp und
klar sage, aus diesem völlig verkehrten Verhältnis, auf dem unsere moderne Gesellschaft beruht,
herauszukommen und ein neues Verhältnis zu uns selbst, zur Erde und zu anderen Menschen zu
gewinnen. Das denke ich ist die große Aufgabe. Wir haben jetzt das Osterfest hinter uns und wir
könnten dieses Osterfest ja durchaus verstehen als einen Anreiz, dass das Alte stirbt und sterben
muss. Wir hätten das ja 2000 Jahre eingeübt oder einüben können. Das Alte muss sterben, damit neues,
lebendiges, ja, Leben förderndes entstehen kann. Dass wir dorthin kommen, dass wir die Bereitschaft
dazu in uns nähern, ohne Ängste vor irgendeiner Steinzeit, das wünsche ich euch uns für den Mai.
Sie hörten. Bewusstsein. Gedanken von Roland Steidl. Die Musik zur Sendung stammt von Johann
Sebastian Bach, interpretiert von Harald Simada. Diese Sendereihe steht auch als Podcast in unserem
Onlinearchiv zur Verfügung.