Literatur
Liter Radio
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und eher zu hören bei Bürgerradios in Österreich,
Deutschland und der Schweiz
Willkommen bei Liter Radio. Begrüßen darf ich nun Sarah Kuratle mit ihrem Roman
Greta und Janis vor acht oder in 100 Jahren. Erschienen ist er im Otto Müller Verlag
in Salzburg. Liebe Sarah,
herzlich willkommen. Danke für die Einladung.
Wir treffen uns heute in Bad Ischl,
dem Ort,
wo du aufgewachsen,
aber nicht geblieben bist.
Welche weiteren Stationen und Umgebungen haben dein literarisches Schreiben geprägt?
Nach Bad Ischl kam Graz. Ich habe in Graz studiert,
Germanistik und Philosophie
und hatte da diese Chance,
durch mein Germanistikstudium vor allem über Texte zu reden,
viele verschiedene Bücher kennenzulernen,
Lyrik,
Prosa. Das war eine prägende Zeit für mich
und bin dann nach Graz weiter nach Wien gezogen,
habe dort zu arbeiten begonnen
und dort auch Greta und Janis angefangen zu schreiben. Also während die Graz dort eigentlich mehr
von meinen Gedichten geprägt war und eine längere Erzählung der Iris,
die in den Manuskripten
in der Literaturzeitschrift erschienen ist,
war dann was in Wien soweit für meinen ersten Roman
mit eigentlich auch mehreren Figuren. Obwohl ich da in der Großstadt gelebt habe und das zum ersten Mal
habe ich eigentlich ein Buch über das Land geschrieben oder über die Berge,
über das Dorfleben.
Es gibt wohl eine Stadt,
aber der Großteil der Handlung spielt sich dann doch im letzten Dorf im Gebirge ab.
Und jetzt wird Vollberg nach und nach mein Daheim. Also ich bin eigentlich wieder näher an die
Schweiz angezogen,
wo ich auch meine Wurzeln mütterlicherseits habe.
Die Geschichte von Greta und Janis erscheint fast mehr wie ein Märchen. Sie ereignet sich eben im
Gebirge und kreist um das Liebespaar Greta und Janis,
die Tante Severine,
drei Kinder ohne
Geburtstag und Cornelio,
der in das letzte Dorf reist und deren Nachbar wird. Im Vordergrund stehen
weniger Ereignisse als eine Tiefe und gewisser Zauber,
der die Figuren dann umgibt. Wie bist
denn du zu diesen Menschenbildern gekommen? Die Figuren sind eigentlich nach und nach zu mir
gekommen. Greta und Cornelio,
das sind jene Figuren,
aus deren Perspektive auch erzählt wird.
Die waren als Erste da,
die haben schon Platz gefunden in einer kleineren Erzählung. Und dann haben
sich nach und nach diese anderen Figuren eingestellt. Ich hatte keinen Zeitdruck und konnte da einfach
auch ein bisschen darauf warten und mich auf das einlassen,
was die nach und nach auch selbst
mitbringen. Es war klar für mich von Anfang an,
dass es eine Liebesgeschichte werden wird und eine
Familiengeschichte. Wie dann diese Familie aufgestellt wird,
das wusste ich eigentlich nicht von Anfang
an. Und erst nach und nach hat mich dann auch das Thema mehr interessiert,
Kinder zu zeigen,
die aus
gewissen Gründen eine Benachteiligung haben und eine Art Behinderung haben und wie sie damit umgehen
oder wie die Umwelt damit umgeht. Und dann habe ich mir das letzte Dorf als Schauplatz ausgesucht,
um einen Ort zu haben,
in dem eben von außen nicht so viele Blicke darauf geworfen auf diese
strengen Strukturen,
die es eben gerade für solche Kinder sehr schwierig machen. Also
jetzt haben sie eigentlich so nach und nach dann diese Handlung mit den Figuren eingestellt.
Ausgangspunkt war auch noch das Märchen,
Hensel und Gretel. Also das gibt mehrere Motive,
die ich da
ausgreife aus dem Märchen und die beiden titelgebenden Figuren,
Grete und Janis,
sind ein Stück weit
verwandt mit diesen Märchenfiguren,
die wir alle kennen. So kleine Spuren hinterlassen sie auch
beim Brotbrösel streuen,
um den Weg wieder zu finden. Da kann man es ganz konkret auch wieder
finden. Genau,
Brotbrösel werden gestreut,
Steine werden gestreut. Die beiden sind Figuren,
die sich irgendwie auch ein Stück weit
verirrt haben in ihrem Leben oder Angst haben,
sich weiter zu verirren und dann eben solche Strategien
entwickeln. Also Greta streut tatsächlich Steine und die wachsen so Richtung Steinmännchen heran.
Den Raum für die Geschichte gibt die Natur und der wird mit sehr großem Respekt. Und das ist
der wird mit sehr großem Respekt begegnet. Das geht von den kleinsten Insekten bis zu den
ausgestorbenen Steinböcken,
von Mondblumen,
Minzepflanzen bis zu den Wildbächen. Es gibt aber auch fabelhafte
Geschöpfe wie Feuervögel oder ein Apfelbaum,
der alle acht Jahre blüht und dann im Winter goldene Äpfel trägt.
Wie wirken denn diese auf die Menschen,
die sie auch erkennen können? Also jetzt diese Feuervögel oder die
Erdschnecken. Wie ist da die Wechselwirkung? Also diese gerade mystischen Tiere,
die magischen Tiere wie der
Feuervogel oder dann gibt es noch eine Erdschnecke,
die hat Hörner wie einen Steinbock oder einen
Wasserluchs,
der sich auch dem Steinbock ähnlich gemacht haben. Die werden eigentlich ganz lange in
diesem letzten Dorf wie übersehen. Also es braucht dann eben diese schon vorher erwähnten Kinder,
die
dann darauf aufmerksam werden und merken,
dass sie irgendwie besonders sind. Und die sind eigentlich so
eine Art Mahnmal,
diese Tiere. Also den Steinbock gibt es nicht mehr,
aber es gibt eine Reihe von diesen
magischen Tieren,
die sich ihm ähnlich gemacht haben und die auf etwas hinweisen,
was ihm verloren
gegangen ist in den Bergen,
in diesem Teil des Gebirges zumindest. Und da beginnt dann,
als das wirklich
auch eine breitere Wirkung findet im Dorf,
beginnt dann diese Mission des Wiederansiedelns vom Steinbock,
in der eigentlich alle Figuren,
auch Janis,
Greta,
involviert sind. Die haben ja auch ganz besondere
Zeichen,
diese Tiere. Die haben Hörner,
obwohl sie in der realen Natur eigentlich keine Hörner haben,
sofern sie überhaupt als Tiere existieren. Diese Hörner erscheinen fast wie ein Zeichen des Protests.
Ein bisschen ist es mir auch so erschienen bei den Kindern,
die auch so Eigenwilligkeiten aufzeigen,
die Flora spricht nicht drinnen und im Freien schon und singt dann vor allem auch noch wunderschön.
Die Melina geht nicht drinnen und die Greta,
die hat auch etwas Besonderes,
die hat einen ausgeprägten
eigenen Duft und dazu gehöre ich auch Geruchssinn. Mir ist es ein bisschen so erschienen,
wie wann das mit
sozialen Grenzen in Verbindung steht. Ja,
das stimmt. Also diese Figuren,
die sind alle ein Stück weit
Zeichen oder Ausdruck dieser strengen Ordnung,
die da im letzten Dorf,
im Gebirge herrscht. Das steht einfach fest,
wer eigentlich laut sein darf,
wer auftritt,
wer herumlaufen darf,
wer sich bunt anziehen darf.
Das sind immer die Erstgeborenen von den Familien und eben nicht die weißen Kinder und nicht die
Zweiten und Letzten geboren. Die meisten in diesem Dorf sind eigentlich mehr oder weniger grau und unscheinbar.
Diese Figuren,
man könnte sagen,
drehen sie bis zur Spitze,
aber sie sind in gewissen Situationen gar nicht mehr
wahrnehmbar. Die Flora spricht gar nichts,
wenn sie drinnen ist und die Melina bewegt sich dann nicht mehr vom Fleck.
Und so sind sie da irgendwie auch wieder eigentlich Hinweise darauf,
was da nicht stimmt. Also eine Ordnung,
die zu
streng geworden ist,
zu festgefahren. Ein tieferer Sinn ergibt sich auch aus der Namensgebung,
die du
getroffen hast für deine Personen in der Geschichte. Greta und Janis kann man,
wenn man will,
als Hensel und Gretel
wiedererkennen,
aber auch Cornelio,
Severine,
das hat ja auch einen Zusammenhang mit der Lebensgeschichte eigentlich.
Ja,
der Cornelio,
das ist eine Figur,
die kommt ins Dorf ungefähr zeitgleich mit dem Beginn dieser Mission,
den Steinburg
wieder anzusiedeln. Seinem Namen steckt ja auch das Horn drinnen,
er wird neuer Nachbar von Greta und diesen Kindern und Tante
Severine. Und die Kinder selbst haben auch diese enge Beziehung zur Natur. Also die Flora ist zum Beispiel sehr nahe mit
diesem schon genannten Feuervogel,
der so eine Art Blüten in seinem Gefieder hat,
mit diesem Blütenpflicht,
das ist ein magisches Tier,
das es
tatsächlich in der Literatur schon vorher gegeben hat. Und die Melina,
die sehr nahe diesen Bienen und damit auch
diesem Honig,
den die Bienen bringen,
also es gibt in ihrem Garten vom Haus eine Art Apfelbaum mit goldenen Äpfeln und die Bienen,
die eben da den Honig produzieren,
die sind so die Kameraden auch gewissermaßen von dieser Melina. Und die schwirren eben herum,
die bewegen sich
so wie sich Melina draußen bewegt und dieser Feuervogel,
der singt eigentlich so wie die Flora draußen singen kann,
also auch in der Hinsicht sind sie
sich sehr nahe. Was ganz besonderes,
auffallendes,
spezielles ist auch die Art,
wie du schreibst,
aber bevor wir uns darüber weiter unterhalten,
würde ich
dich bitten,
dass du uns vielleicht einmal eine kleine Leseprobe geben magst. Gerne. Es gibt innerhalb vom Roman mehrere Rückblenden,
in denen die
Vorgeschichte von Greta und Jannis erzählt wird. Also diese beiden Hauptfiguren,
titelgebenden Figuren,
die sind ja miteinander aufgewachsen und die waren
sich immer schon sehr nahe und sind sich auch dann als Jugendliche näher gekommen. Also sie waren als Kinder,
da hat Jannis einmal einen Punkt zu
Greta gesagt,
ob er nicht ihr Bruder sein darf und ob es nicht seine Schwester sein will und sie hat Ja gesagt. Also sie waren sich wirklich immer sehr
nahe und sie treffen sich jetzt auch beim alljährlichen Nachbarschaftsfest aufeinander und dieses Stück möchte ich gerne lesen.
Den ersten Tropfen spürt Greta auf ihrer Wange ungefähr dort,
wo sie alle paar Wochen ein schwarzes Haar aus ihrem großen Muttermal zupft.
Vor dem Nachbarschaftsfest hatte sie mit zwei Spangen ihre Haare hinter dem Ohr befestigt,
das wäre Tante Severine recht und Jannis gefällt es.
Längst aufgefallen war ihm schon einmal,
du hast immer Ruhig auf deinen Wangen. Sie zwinkerte,
vergewissere dich.
Kurz berührte ihr Muttermal als Ausgangspunkt,
Strich mit seinem feuchten Daumen wie ein Regentropfen über ihr Gesicht,
ihren Hals,
er war für den Rest
ihres Treffens rot,
das war vor einem Jahr. Zwischen Roséwein und Himbersaft fallen jetzt viele Tropfen mehr aus heiterem Himmel.
Wie von selbst füllen sich die Leser und die Tafel leert sich. Greta und Jannis flüchten auf die Veranda,
viele laufen heim,
bloß Mutter und Jannis Vater bleiben wie fest genagelt sitzen,
unterhalten sich,
essen,
trinken,
als ob nichts wäre.
Merken sie nichts? wundert sich Greta. Jannis zuckt mit den Schultern,
geht aus ihren Augen ums Eck. Je stärker je mehr verschluckt der Regen
die Stimmen der beiden Erwachsenen,
ihre Gesichtszüge verschwimmen,
der Himmel verdunkelt. Dann gedämpfte Schreie,
jedes Wort gleich unverständlich,
aber lauter als der Regen. Sie reden nicht mehr. Auf der anderen Seite des Hauses findet sie Jannis. Sie musste ihn nicht suchen,
wo ein Zaun,
eine Tür mit Schnalle,
zumindest ein Loch hätte,
steht er,
ganz rot im Gesicht. Was war das? Mein Vater,
deine Mutter,
Greta,
ich hab die beiden noch nie so erlebt.
Mit der Fingerspitze fängt Greta an Jannis Schläfe auf,
was sie für eine warme Träne hält. Komm mit,
Jannis,
wir laufen weg,
heb deine Beine auf.
Was das heißen soll,
mach schnell. Ob das heiße,
ja jetzt mach endlich weiter,
Jannis,
wir laufen durch die Schlucht in den Wald.
Weder ihre Sandalen brauchen sie noch Socken,
vollgesaugt mit Wasser,
zwei Paar Nassefüße sind genug,
finde ich. Findest du nicht? Komm schon,
Jannis.
Sie bügt sich,
öffnet die Riemen ihrer,
seiner Sandalen,
dann sind sie weg. Nach ein paar Stunden erreichen sie endlich die Wiesen getauft mit wilder Minze.
Sie hebt sich hellgrün von den Gräsern ab,
riecht so stark wie sonst nirgends. Es ist schade,
dass du nicht mehr Flöte spielst,
sagt Jannis.
Er habe gute Erinnerungen daran,
wie Greta die Töne,
wie junge Blätter in die Bäume bläst. Als könnte er sie wachsen hören,
kam es ihm vor.
Greta sperrt die Holzhütte am Waldrand auf und legt den Schlüssel gleich wieder an seinen Platz zwischen den Holzscheiten.
Sie holt ein Handtuch aus dem Kasten,
reibt über ihre,
über seine Haare. Zusammen beziehen sie das Bett und kriechen verfroren unter die Schafoldecken.
Wenn Greta seitlich liegt,
hochrutscht,
passt Jannis Kopf genau zwischen ihrer Brust und ihrer Hüfte.
Vom Bett werden es bloß ein paar Schritte,
bis sie beide in wilder Minze legen,
die Decke feucht,
frei ihre Nacht.
Von seinen Wangen,
monrot,
bis zu seinen Schläfen hinauf,
wüchse Minze um ihre Nasen. Von der Hütte Licht,
ihre Nacht nackt,
unter ihren Händen warm.
Schläfst du,
Jannis? Seine Stimme verschlafen. Nein,
ich bin wach,
Greta.
Er stützt sich auf seine Ellbogen,
schaut ihr mit verzwickten Augen ins Gesicht. Du hast Brösel in den Mundwinkeln.
Greta lächelt. Das ist nicht dein Ernst. Der ganze Regen habe sicher alle Brotbrösel auf den Wald weggeschwemmt,
in die Bäche gespült.
Aber stimmt,
den beiden Mundwinkeln habe ich den Rest vom Fest gestern.
Wenn er sie schon so mustere,
so früh am Morgen,
wo er dann auch sehen könne,
wo ihre Verliebtheit sitzt.
Nach kurzem Zögern in den Fältchen um die Augen. Sie sei nicht immer da,
aber jetzt da ist sie.
Greta fragt,
ob es einmal so bleibt,
die Fältchen irgendwann immer so bleiben.
Sie kommt an Jannis Antwort so vor,
aber dafür sind wir wohl noch zu jung.
Zwei Jahre später. Ist das Fantasie,
dass sie die Minze schmeckt?
In dem Moment,
da Greta die Hütte aufschließt. Die Hütte gehört nicht ihr. Der Schlüssel gehört in seinen Versteck zwischen die Holzscheite.
Aber die Minze schmeckt so gut da drin. Aufgerieben zwischen ihren Lippen und seinen.
Jannis wird,
wenn sie sich küssen,
sie vom Küssen im Schreibt schreibt er,
werde ich immer rot,
Greta.
Ist das Fantasie,
dass sie die Minze schmeckt? Ihr Mund ist leer.
Sie stellt sich vom Spiegel auf,
raucht die halbe Zigarette,
die ihr Jannis in den Umschlag gesteckt hat.
Sie schmeckt anders,
wenn du nicht da bist. Warum kommst du nicht? Es ist heißer Sommer.
Sie trage die weiße Bluse mit gezacktem Kragen,
wie bei ihrem ersten Mal gegen ihren Spiegel gedrückt.
Antwortet sie auf seinen Brief ein paar Sätze,
die ihr einfallen. Dann,
dann fahr ich halt zu dir,
Jannis.
Der geschmückte Hut gehört nicht uns,
aber gehört oft an den Kopf,
wenn Jannis mit Greta schläft.
Also kommt er mit mir zu dir in die Stadt.
Greta nimmt den Hut vom Haken über dem Spiegel,
setzt ihn auf mit feuerroten Federn,
aufgenähten Bienen,
Luxabpinseln und Schneckenhäusern verziert. Kurios finde ich ihn.
Auch dass mir Mutter nicht sagen kann,
was das für ein Hut ist.
Der Hut ist kurios,
findest du nicht auch?
Stachelte sie Jannis an,
der zurückwich. Ich muss ja nicht alles wissen,
Greta.
Es fühlt sich schön und gut an,
ihn zu tragen. Das weiß ich.
Als Kind im letzten Dorf in die Birge wünschte sich Gretas Mutter lange,
ich wünschte mir so,
diesen Hut einmal zu tragen.
Aber Tante Severine ließ sie nicht. Später habe ich ihn doch einmal aufgesetzt.
Da lebte sie schon im vorletzten Dorf. Danach nein,
nein,
nicht mehr.
Fast ein Jahr ist es her,
seit sich Jannis und Greta gesehen haben.
Zum Abschied,
vor seiner langen Reise in die große Stadt. Dort musst du dich fein anziehen,
glaube ich.
Glettet den gezackten Kragen ihrer Bluse,
die Falten ihres Rocks.
Jannis besucht das Gymnasium. Das sei mehr als eine Schule. Darauf beharrte sein Naturkundelehrer.
Du wirst in die Welt hineingriechen können,
versprach er die Taschen voller Steine und Käfer.
Vergeblich wartete Greta am Bahnhof am Anfang der Sommerferien.
Es ist heißer Sommer,
Jannis,
und du sitzt in dunklen Räumen in der Stadt.
Er antwortete,
wir sind den ganzen Tag draußen,
am Sammeln und Schwitzen.
War es Einbildung oder klang seine Stimme tiefer,
als sie telefonierten?
Um die Hütte herum blüht kein Klatschmond mehr.
Das sei halt so bei Mohn. Ich blühe woanders jedes Jahr. Anders,
wo keine Minze wächst. Dieses Jahr,
woanders.
Vor zwei Jahren gab es da viel Mohn und Minze.
Im Wind reißen sich die Schatten von den Bäumen los,
wie Hasen,
die übers Feld springen.
Wie eine Herde Schafe gegen den Wind. Dabei sind sie selbst der Wind.
Inmitten der Schatten kommt Greta die Luft kühler vor. Sie geht schneller.
Auf dem Weg zurück,
mit dem Hut aus der Hütte geschmückt,
fühlt sie sich irgendwie selbstbewusster.
Als müsste sie fliegen und könnte von allen überall gesehen werden.
Auf einmal steht sie vor einem Görellfeld.
Im Vorfrühling war eine große Schneelawine abgegangen.
Mittendrin sitzt der bucklige Mann,
dem die Schafe gehören.
Es führt kein Weg an den Gesteinsbrocken und an ihm vorbei,
wenn sie zurück ins Dorf und dort weiter in die Stadt zu Janis will.
Greta,
bist du das?
Janis Vater greift sich an die Stirn,
wenn im Moment dachte ich,
ja,
es war mir als wäre deine Mutter.
Aber sag mir,
warum trägst du diesen Hut?
Sie will sich entschuldigen,
verhaspelt sich,
da spricht der alte Mann schon weiter.
Du hast mich richtig verschreckt mit diesem Hut.
Komm,
setz dich zu mir mein Kind.
Ohne ein Wort mussten sie beide die wild durcheinander gewürfelte Landschaft.
Ob er wie sie nach Steinen für die Sammlung seines Sohns spät,
kennt er ihn so gut,
dass er weiß,
wie sie sein müssen.
Rund um rund,
keine Kanten.
Dann fängt er wieder an zu reden.
Greta,
sag mir,
wie alt bist du jetzt eigentlich?
18 Jahre müssen es sein,
oder?
Er seufzt,
nimmt den Hut von ihrem Kopf,
riecht an dem Schneckenhaus.
Das ist eine lange Zeit.
Du bist jetzt erwachsen und ich ein alter Mann.
Deine Mutter? Er seufzt wieder.
Es ist gut,
dass ihr beide meine Nachbarn geblieben seid.
Das war mir wichtig,
wie er das meine.
So hatte Janis und du einander immer zum Spielen. Das war gut so.
Greta nickt. Jeden Stein in ihren beiden Händen.
18 Jahre seien eine lange Zeit.
Weißt du,
Greta,
ich hielt dich einmal im Arm.
Das war am Tag nach deiner Geburt.
Greta schüttelt den Kopf.
Die Begegnungen zwischen den handelnden Personen in deinem Roman sind zwar nicht wirklich weltbewegend,
aber immer sehr tiefgreifend.
Was wir da jetzt auch gehört haben,
sehr symbolträchtig immer wieder durch den Hut,
zum Beispiel der fast eine archaische Funktion hat.
Das Telefon im Vergleich dazu war fast wie ein Fremdkörper.
Mich in dieser verzauberten Welt.
Was mir auch erscheint,
dass du deine Worte sehr sorgfältig wählst.
Also jedes ganz bewusst einsetzt.
Meistens ist es auch noch so von einem lyrischen Ton und fast wie eine Melodie zu hören.
Fällt dir das leicht oder bedeutet das schon sehr viel Arbeit für dich?
Auf diese Art und Weise zu schreiben,
mit so tiefgründig?
Also gerade das Melodie und Rhythmus,
dass es stimmig ist und dass sich durch beides so eine Atmosphäre aufbaut,
auch beim Erzählen,
das ermöglicht es mir eigentlich erst zu erzählen.
Also ich habe das lange versucht mit dem Geschichten erzählen und habe dann aber eigentlich erst mit dem Gedichteschreiben zum Geschichten erzählen gefunden.
Also ich bin eigentlich immer mehr oder weniger gescheitert in der Mitte der Geschichte oder eher noch am Anfang.
Und habe dann in den Gedichten,
die ich vor allem in meiner Grazzeit geschrieben habe,
so eine Form auch entwickelt
und verschiedene stilistische Mittel,
wie etwas in Fluss kommt bei mir oder wie ich dann auch gerne eine Geschichte erzählen möchte.
Von daher trägt dieser Roman Grete und Janis sicher diesen lyrischen Ton.
Ich arbeite hart daran,
dass es,
indem ich mir die Passagen immer wieder vorlese,
also ich schreibe etwas und spreche sie schon vorher laut und dann auch danach und im Zusammenhang und immer wieder wiederholend
und bis dann wirklich auch jedes Wort dann richtig in Platz ist oder auch jedes Wort richtig gewählt ist.
Also es gibt gewisse Wörter,
die kommen zum Beispiel im Roman nicht vor.
Das Nur hat sich bei mir nicht stimmig eingeführt,
ich habe immer bloß geschrieben.
Also es sind oft solche kleinen Details,
die vielleicht jetzt dem Leser gar nicht so auffallen,
aber im Gesamten soll das eben dann ja etwas Stimmiges ergeben,
so dass aus Wörtern eine Atmosphäre,
eine Stimmung wird. Das ist eigentlich immer mein Ziel auch beim Schreiben.
Also nicht nur eine Geschichte erzählen,
sondern auch eine so oder anders gestimmte Geschichte.
Was auch auffallend ist und was man jetzt beim Zuhören ja nicht sieht,
dass du die direkten Reden in den Flüsstext eigentlich einarbeitest und eben kursiv markierst,
Welcher Gedanke hat dich denn dazu geführt?
Ich wollte das Nähe aneinander führen,
also diese wörtliche Rede so abzusetzen mit Anführungszeichen.
Das ist mir irgendwie ein zu harter Bruch,
weil es ja alles so ineinander geht,
Gedanken,
etwas gesagt,
dass die Erinnerung an etwas gesagt ist. Das gehört irgendwie alles so,
ist ja in dem Bewusstsein alles sehr vermischt
und sehr nahe und da schien es die sanftere Variante,
einfach wörtliche Rede kursiv abzusetzen
und in die Sätze einzubinden,
die eben nicht nur von wörtlicher Rede handeln,
sondern irgendetwas auch beschreiben,
dass es so ineinander übergehen kann.
Unterteilt ist deine Geschichte in acht Apfeljahre jetzt grob gesagt,
wenn gleich sie wieder aus dem Kopf geht.
Apfeljahre jetzt grob gesagt,
wenn gleich sie eigentlich weitgehend zeitlos ist,
aber dennoch Probleme,
die eben genauso zeitlos sind,
aber auch sehr zeitgemäß sind,
werden da angesprochen.
Und das Ganze wettest du in eine ganz wundersame Sprache ein.
Bist du das als eine Aufgabe auch für deine literarische Arbeit,
eben auf Problematiken,
wenn auch verdeckt,
anzusprechen?
So einen Grundkonflikt oder vielleicht auch mehr Grundkonflikte zu behandeln,
immer zu erzählen,
das macht es für mich schon auch reizvoll oder auch wichtig oder bedeutend.
Also dass diese Figuren auch mit Schwierigkeiten kämpfen,
die den Leserinnen mehr oder weniger oder vielleicht im Verwandel der Form vertraut sind,
von mir selbst vertraut sind,
meinem Umfeld vertraut sind,
einfach uns Menschen,
die wir jetzt im 21. Jahrhundert leben,
das macht sie dann auch diese Begebenheiten,
die die Figuren erleben,
erzählenswert.
Können wir uns da dort vielleicht wiedererkennen?
Das ist mir schon wichtig. Und auf der anderen Seite versuche ich immer auch bei meinen Erzählungen,
jetzt auch bei diesem Roman,
eben die Themen so aufzugreifen,
dass sie auch noch länger interessant bleiben oder vielleicht auch immer interessant bleiben,
weil sie auch schon immer interessant waren,
immer schon darüber gesprochen und philosophiert hat.
Ja,
da kommt man nie raus aus dem Erzählen,
wenn es jetzt die Liebe betrifft oder eben die Angst,
die sich immer wieder anders erzählen lässt
oder wo man wieder neue Aspekte bekommen kann,
wo man vielleicht auch wieder alte aufgreift.
Diese Formel für 8 oder in 100 Jahren,
die auch im Untertitel steht,
das soll ihm auch diese Zeitlosigkeit ausdrücken.
Ich habe es an einer Stelle auch verglichen mit dem Stand der Sonne,
der sich ja auch nicht von Grund auf ändert
über die Jahre,
wo es mehr oder weniger gleich bleibt am 21. Dezember,
wie die Sonne ungefähr steht.
Das ändert sich nicht so schnell,
das bleibt sehr lange im Bereich gleich.
Greta und Janis,
der Cornelio,
Severine,
Flora,
Melina und Caspar,
die haben dich jetzt doch einige Zeit lang begleitet
und sehr intensiv begleitet. Wie geht denn das,
sich dann von denen wieder zu verabschieden?
Es brauchte auf jeden Fall eine Zeit. Und was dabei hilft,
ist,
wenn man ein Ende für diese Figuren gefunden hat,
mit dem man auch selbst zufrieden ist. Und das habe ich gefunden. Und da habe ich mir auch wiederum die Zeit genommen,
dieses Ende zu finden. Ich war damals schon,
als ich so ein paar wenige Kapitel gefehlt habe,
schon im Austausch mit dem Verlag und hatte da die volle Freude und auch die Zeit,
da in Ruhe fertig zu werden.
Und die Lektoren hat das dann so schön ausgedrückt. Ich soll sie nur in Ruhe entlassen,
die Figuren.
Also dass das sehr wichtig ist. Und ich bin ja da eigentlich sehr dankbar nach dem Verlag und mir selbst,
dass ich mir die Zeit genommen habe.
Die Figuren,
Personen hast du nun auf jeden Fall für die Lesenden einmal entlassen.
Das Buch ist erschienen im Otto Müller Verlag,
Greta und Janis,
vor acht Jahren oder in 100 Jahren.
Für mich war es ein Buch,
an dem man eigentlich länger liest,
als es Seiten hat und wo sich außerdem die deutsche Sprache
neu entdecken hat lassen,
sehr schön entdecken hat lassen.
Sarah Kuratle,
ich danke dir für dieses Buch und fürs Kommen.
Danke schön. Danke fürs Gespräch.
Literatur zum Nachhören und Zuhören im Internet unter www.literadio.org