(FI):„Rengeteg helyen tapasztaltam azt, hogy a roma közösségekben az iskola hibáztatható azért, mert gyerekek iskolai előmenetele nem úgy történik meg, ahogy. Odáig nem jutnak el sok helyen, hogy ez azért történik, mert szegregált oktatás van vagy sem, vagy jó-e a tanárok minősége vagy sem. A mostani roma szülők nagy része abban a rendszerben járt iskolába, meg esetleg a nagyszülők, ahogy gyakorlatilag én is végeztem. Ott az iskola nagyon sok dologra, akár a családon kívül is megoldást jelentett, tehát tudott olyan hozzáadott értéket adni, ami kicsit több is volt, mint maga az oktatás. Sok helyen, én úgy vélem, hogy a roma közösségek még mindig elvárják bizonyos szempontból az iskolától. Az iskola oldja meg. Erre viszont az iskola képtelen. Ebből jönnek sok esetben a konfliktusok. Az iskola nem tiszteli a roma közösséget, a roma közösség nem tiszteli az iskolát. Ugyanakkor, ha tudnék ilyen embereket, és kimondottan cigány embereket, pont azért, mert… hogy fogalmazzak? tehát pont az az elem jelenne meg az iskolában, ami közvetíteni tudja a roma érdekeket, illetve magát az iskolát vinné vissza a roma közösségbe, én ezt fontos elemnek tartanám. – Fogalmazzuk meg, mi az a többletelem? Ez módszertani kérdés, vagy szociokulturális kérdés?  – egyszerűen fogalmazok, jobb érzés lesz a roma közösségben úgy bemenni és megbeszélni az osztályfőnökkel a gyerekkel való problémát, ha van mondjuk egy cigány iskolaigazgató helyettes. Mondtam egy egyszerű történetet, aki tisztában van az ottani cigánygyerekek gondjaival, problémáival, a cigánysor problémáival, bármi egyébbel. … (SzA): – Keresem a hiteles szereplőt, … keresem, hogy mik a hiteles összetevői. És azt mondod te, hogy az a hiteles ember, akit a helyi Rostásné, Lakatosné elfogad? Te mit mondasz erre?  (ME): – Mi az alapítványnál azért küzdünk, hogy integrált iskolák legyenek. Tehát a roma és nem roma gyerekek együtt tanuljanak az iskolában. Ha egy roma pedagógus vesz át egy mondjuk cigány osztályt, azzal szerintem annyira nem lehet megoldani az integráció kérdéseit. Akkor többet tudna tenni a roma pedagógus, ha egy nem roma osztályban vagy egy vegyes osztályban tanítana. És nem roma gyerekek látnák azt, hogy cigányokból is lehet pedagógus, vagy lehet orvos vagy ügyvéd vagy bármi más, hogy ha megkapja a megfelelő minőségi oktatást.”
2010. május közepén a Civil Rádióban a cigány fiatalok és az oktatás témájában Mohácsi Erzsébettel és Forgács Istvánnal beszélgettünk.