01.04.2024 - Die Autostadt Wolfsburg soll zur Verkehrswendestadt umgebaut werden. Wie das funktionieren kann, erklärt Aktivist Tobi Rosswog in seinem Vortrag.
27.03.2024 - Er ist ein passionierter Gärtner und hat schon über 1000 verschiedene Tomatensorten angepflanzt. In der
27.03.2024 - Von autarken Plattenbauten bis Aquaponik teilt Thomas Gernbauer seine Utopie einer Zukunft, bei der für
19.03.2024 - Carmen und Magdalena gehen ‚dem Geschlechterthema‘ im Kontext Kultur auf den Grund: Gender-Pay-Gap, Gender-Pensions-Gap, Care-Arbeit, Quoten,…was bedeutet das alles? Hat der Kulturbetrieb einen Frauenmangel?
19.03.2024 - Klassismus: Was ist das eigentlich? Wie äußert sich klassistische Ausgrenzung im Kulturbereich?
19.03.2024 - Der „faire“ Einstieg in den Kulturbetrieb – gibt es den überhaupt? Wo fehlt’s da an Gerechtigkeit? Und was hat es mit dem berühmt-berüchtigten „Hungerlohn“ in den Künsten auf sich?
08.03.2024 - Miképpen mutatkozhat meg a krisztusi értékrend egy nem egyházi iskolában? Hogyan beszél hozzánk Isten
28.02.2024 - Filmanalysen von Barbara Wolfram und Bianca Jasmina Rauch Filmtrailer im Beitrag: Together Apart
23.02.2024 - Ein furioser Text, der zwischen Essay, Fiktion, Traktat, Satire und Katalog changiert. Das Museum des Anfangs zieht alle Register, um die Denkwerkzeuge und Fluchtlinien für eine andere Ideengeschichte bereitzustellen.
20.02.2024 - Ein weiterer Gesprächspartner ist Thomas Schiefecker, der Leiter des Botanischen Gartens und der Naturkundlichen
20.02.2024 - In dieser Ausgabe von Die Sonne und wir hören Sie ein Gespräch über Nachhaltigkeit in eigenen Garten. Wie kann man lokal nachhaltige, biodiverse Flächen in seinem Garten schaffen?
13.02.2024 - Der große Austausch anno 2018, oder: Das seltsame Demonstrationsverhalten von österreichischen Großstädtern: Remigration, Minus-Zuwanderung, Deportation – wen interessiert das, wann und weswegen?!
03.02.2024 - August Staudenmayer, geboren in
23.01.2024 - Vergangenheitsbewältigung, Geschichtsbewusstsein, das leidige Erbe des Dritten Reichs … „Schuldkult“ und „Katechismus“ – Subjekte und Missversteher